von Dr. K. Parvathi Kumar Buchvorstellungen über die Meister

To be spiritual is to be normal.
Spirituell zu sein bedeutet, normal zu sein.

Das Denken ist immer in Bewegung. Durch seine fünf Sinne steht es fortwährend mit der objektiven Welt in Verbindung. Die Sinne sind die Botschafter, die dem Denkvermögen ständig neue Informationen bringen. Die Sinne berichten, und das Denken reagiert. So werden wir in die Aktivität gezogen. Gleich nach dem Aufwachen beginnt die mechanische Vervielfältigung der Gedanken bis wir wieder schlafen gehen. Diesem Verhaltensmuster, das vom Denkvermögen und den Sinnen geschaffen wurde, können wir nicht entkommen, weil es auf einer Gewohnheit beruht, die über viele Leben entwickelt wurde.

Um das Denken und die Sinne zu regulieren, versuchen viele, Methoden der Unterdrückung anzuwenden. So ist die Spiritualität für viele Leute zu einer Quelle der Selbstquälerei geworden. Wer solche Methoden anwendet, nähert sich dem Weg der Selbstzerstörung. Er vergisst, dass Körper, Denken und Sinne unpersönlich und göttlich sind und nur übereinstimmend mit uns arbeiten.

Es gibt emotionale Aspiranten, die sich ihre Zunge abschneiden, weil sie eine Lüge gesprochen hat. Diese Narren haben für immer die Möglichkeit verspielt, ewig die Wahrheit zu sprechen. Solche Dummheiten entstehen aus falschem Verstehen. Nicht die Zunge spricht eine Lüge, sondern der Aspirant, der durch sein eigenes Verhalten gebunden ist. Die Zunge ist unpersönlich. Sie arbeitet entsprechend dem, was wir sind. Das Gleiche gilt für die Sinne und das Denkvermögen. Weil sie spirituell sein wollen, verlieren viele Menschen ihren gesunden Menschenverstand.

Nur durch richtiges Verstehen können wir zur Spiritualität gelangen. Sie verlangt intelligentes Handeln. Während die Menschen aktiv sind, findet durch die Sinne und den Körper ein Verbrennungsvorgang statt. Er erzeugt seine kohlenstoffhaltigen Nebenprodukte, die regelmäßig bereinigt werden müssen. Die Intelligenz des Menschen strahlt heller, wenn er diese Nebenprodukte systematisch und regelmäßig beseitigt. Ansonsten trübt der angesammelte Kohlenstoff das Licht der Intelligenz, und der Mensch wird komisch, seltsam und auf jeden Fall nicht normal. Was für die Reinigung eines Zimmers gilt, das trifft auch für die Körperreinigung zu. Regelmäßiges Waschen ist notwendig. Die Öffnung, durch die die Schlacken abgeleitet werden, sollte nie verstopft sein. Ebenso sollten die notwendigen Reinigungen und Korrekturen erfolgen, bevor ein Gedanke in die Tat umgesetzt wird.

„Ich werde von innen her Reparaturen vornehmen“, sagte der Meister. Ihm war klar, dass wir keine Gedanken auflösen können. Deshalb forderte er seine Jünger auf, lediglich die Energie anzurufen und mit geschlossenen Augen sitzen zu bleiben, damit er alle Reparaturen, Änderungen und Ausrichtungen im mentalen, emotionalen und physischen Körper vornehmen konnte.

Wir können uns den Rat des Meisters wieder ins Gedächtnis rufen, um den Gedanken an seiner Wurzel zu fassen. Ein Beispiel kann die Wirksamkeit dieser Methode veranschaulichen. Wir geben ein paar Tropfen Tinte ins Wasser und lassen das Wasser anschließend gefrieren. So erhalten wir einen blauen Eiswürfel. Wie sehr wir uns auch bemühen, wir können die Farbe nicht aus dem Würfel entfernen. Erst müssen wir das Wasser erhitzen und zum Dampfen bringen, den aufgefangenen Dampf vorsichtig abgießen und das gereinigte Wasser abtropfen lassen, bevor die Tinte, die vorher mit dem Wasser vermischt war, entfernt werden kann. Das bedeutet, wenn wir eine Tätigkeit beginnen, ohne den Beweggrund unseres Handelns zu beachten, kann die Handlung nicht korrigiert werden. Sie ist von einem Motiv gefärbt. Um sie zu berichtigen, müssen wir sie zurückverfolgen, bevor wir weitermachen. Der blaue Eiswürfel muss schmelzen und wieder zu Wasser werden. Danach kann die Farbe durch Verdampfen entfernt werden.

Der Meister rät uns darauf zu achten, wie weit ein Gedanke rein und unpersönlich ist, ehe wir ihn in Sprache oder Handlung umsetzen. Die Ausrichtung macht eine Handlung persönlich oder unpersönlich. Wenn wir dies verstehen, können wir in der Existenz bleiben und das Leben erfahren, während wir bei jedem Lebensschritt in Wechselbeziehung mit der äußeren Welt stehen.

Barbarische Methoden sind nicht auf das Abschneiden der Zunge begrenzt. Dummheit findet viele Wege. Zum Beispiel gibt es Menschen, die Geschäftsleute, Industrielle und Kaufleute für unspirituell halten. Wir verfallen dem Stolz des Dienens, wenn wir ein paar müden Passanten Wasser geben. Das ist die Verblendung, unter der wir leiden. Aber wir vergessen jene, die wir jeden Tag brauchen. Ohne sie würde es keine Hemden, keine Ordnung, kein Essen und eine Million anderer Dinge nicht geben, die uns das Leben Tag für Tag angenehm machen. Wir betrachten dies alles als selbstverständlich und beachten es nicht weiter.

Eine Mutter nährt ihr Kind vor seiner Geburt und auch danach durch ihr Blut. Dies wird nie anerkannt. Aber wenn wir nur einen Tropfen Blut spenden, machen wir dies publik. Die Mutter tut es für ihr Kind aus Liebe und nicht, weil sie dazu verpflichtet ist. Krishna sagte: „In allen drei Welten bin ich niemandem zu irgendetwas verpflichtet. Es gibt nichts, was ich tun muss. Aber ich tue es, um den Weg zu zeigen.“ Kein Meister war jemals jemandem zu etwas verpflichtet. Er erwartet keine Entlohnung und ist deshalb nicht verpflichtet oder gebunden.

Geschäftsleute machen ihren Gewinn. Aber ist das schon alles? Können wir alles, was wir brauchen, selber herstellen, anfertigen oder bearbeiten? Es ist eine erwiesene Tatsache, dass die Verteilung der Gewinne auf viele Personen in Form von Gehältern, Löhnen, Lizenzen, Vermittlungen, Transporten, Kommunikationen den persönlichen Gewinn des Geschäftsmannes bei weitem überwiegt.

Es ist eine herbe Tatsache des Lebens, dass wir mehr bezahlen müssen als wir erhalten. Sehr häufig müssen wir bezahlen, und nur viel seltener bekommen wir etwas. Am besten ist es, sich darüber zu freuen, dass wir als Kanäle für so viele Zahlungen verantwortlich waren, die an so viele Quellen geleistet werden mussten, bevor wir etwas erhielten.

Gewinn ist nicht nur finanziell zu verstehen. Gewinn-Motive kommen auch in Form von Anerkennung, Ruhm, Ansehen, Beliebtheit usw. zum Vorschein. Es ist daher falsch, nur dem Geschäftsmann sein Gewinnstreben zu verübeln.

„Tut nie etwas mit bestimmten Erwartungen“, warnt Meister CVV. Werden die Erwartungen erfüllt, dann werden wir stolz und arrogant. Wenn sie nicht erfüllt werden, sind wir enttäuscht, und Enttäuschung führt zum Hass.

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