Coraje

Enseñanzas de Sabiduría
El Viaje Interior

Un pollito se desarrolla dentro de la protección de una cáscara de huevo. Si la cáscara se rompe demasiado pronto, el pollito bebé no puede sobrevivir. Cuando el pollito está listo para nacer, sus primeros intentos de romper la cáscara son poco entusiastas y débiles. Se necesita un esfuerzo repetido para generar la voluntad y el coraje necesarios para romper la cáscara y entrar en una vida más grande.

Los instintos, originados en experiencias de épocas anteriores, proporcionan a los humanos y a los animales una protección necesaria. Debido al instinto del miedo, los padres son capaces de proteger a sus hijos, defenderse y / o huir de elementos desconocidos en el entorno. Generalmente somos reservados, inhibidos y vacilantes ante situaciones nuevas, pero cuando un impulso interno nos impulsa, vamos más allá de nuestro sentimiento de inseguridad, limitación y miedo. Tan pronto como el impulso interno se vuelve más fuerte, desarrollamos voluntad y coraje, superamos viejos hábitos y nos involucramos en desafíos y experimentos. Cuando no nos atrevemos a probar algo nuevo, no crecemos hacia una mayor luz de entendimiento.

El viaje interior hacia la luz está lleno de obstáculos; estos obstáculos aparecen como nuestros rasgos poco hábiles: ilusiones, orgullo y prejuicio, codicia y deseo, actitud posesiva, ira incontrolable. Como aspirantes espirituales, debemos estar preparados para sacrificar gradualmente todos nuestros rasgos indeseables y poco hábiles. Para que ocurra la transformación interior, es útil poner ante nosotros mismos un ideal y esforzarnos por alcanzarlo. Permanecer firmes y valientes en nuestro objetivo nos da inspiración.

La inspiración es un impulso divino que necesita ser cultivado, nutrido y alimentado. Sin embargo, ser inspirado es solo el paso inicial para transitar por el camino espiritual y servir a los Maestros de Sabiduría. Mientras sólo leamos y hablemos sobre las enseñanzas de sabiduría sin trabajar en nosotros, seguiremos siendo vagabundos poco prácticos. No tenemos que ser héroes o tener las cualidades de héroes. Si damos lo mejor de nosotros, es más probable que seamos héroes, por muy pequeño que seamos.

Para transitar por el camino espiritual, se requiere coraje. Este coraje proviene de una aspiración ardiente. La aspiración ardiente es la fuerza autogenerada para recorrer el camino hacia el espíritu. La verdadera fuente de coraje es la chispa divina interior. Enciende la aspiración ardiente y nos da el coraje y la voluntad de ofrecernos plenamente al Plan sin vacilación. Las historias de personas extraordinarias que han demostrado valentía y coraje y han logrado metas altas inspiran y encienden el fuego interior oculto. En las escrituras hay numerosos relatos de iniciados que han expresado valientemente la divinidad. Estas grandes almas se han convertido en modelos a seguir para las aspiraciones de muchas personas.

Helena Blavatsky es una de las verdaderas iniciadas que tuvieron acceso a los mundos visibles e invisibles. Con la ayuda de las claves védicas de la sabiduría, fue capaz de entender las escrituras ocultas y las ciencias sutiles, como la ciencia de la astrología y de los ciclos del tiempo. Tuvo el coraje de decir la verdad en su forma original y destruir los dogmas de Oriente y Occidente.

Para ver a través de los niveles sutiles de las Escrituras y reconocer la verdad subyacente, se requiere pureza y las cualidades del corazón, amor y compasión. En las personas con un gran intelecto, las llaves de la sabiduría no funcionan y las verdades sutiles se consideran ilusiones. Sin una guía interna y un carácter muy refinado, estas personas terminan con sus conceptos de la verdad, pero no es la Verdad. Blavatsky dio el mensaje: “No hay religión más alta que la Verdad”, que es un dicho de los Vedas. El Maestro EK dijo: “Por favor, no creen una religión después de mí”. Incluso una organización espiritual es sólo una institución para expresar la Verdad y organizar el trabajo.

Solo cuando trascendemos valientemente el sentido de los límites de la religión, el color de la piel y la etnia y seamos capaces de sentir la misma existencia dentro de todos los seres -humanos, animales y vegetales- nos habremos dado cuenta de la Verdad y habremos desarrollado compasión. Sólo a través de la compasión, el sacrificio y la unidad con otros seres se pueden abrir los niveles supra mundanos de conciencia y liberar los poderes encerrados en las profundidades del ser interior.

Blavatsky, como otros iniciados, fue severamente criticada y atacada. Los discípulos tienen que ser capaces de soportar muchos juicios, incomprensión y crítica. En nuestra sociedad, la crítica es una reacción común a toda acción concebible. Por temor a la crítica, muchas personas bien intencionadas no producen actos de buena voluntad. Si estamos convencidos de que lo que estamos haciendo es por el bien común, debemos superar el miedo a la opinión social. Es por eso que Madame Blavatsky dijo en la “Escalera de Oro” que la resistencia valiente a la injusticia personal es necesaria en el camino de la Verdad. Necesitamos el coraje para demostrar con nuestras acciones lo que creemos que es bueno. Por ello hay más que considerar junto con la amabilidad y la buena voluntad: la de la “voluntad”.

Desear, atreverse, conocer y callar son las cuatro cualidades esenciales de un verdadero aspirante. La gratitud, incluso para pequeños actos de cooperación, es una cualidad fundamental para una vida de buena voluntad. Escuchar las críticas nos desalienta de tomar acciones. A medida que continuamos actuando con buena voluntad, un grupo se reúne y el trabajo puede incrementarse para involucrar a otros en la acción. La buena voluntad es magnética.

Blavatsky iluminó a toda la humanidad a través de su trabajo. Ella reveló muchos templos secretos de cuevas y también el conocimiento conservado allí. Con mucho coraje, también mencionó discretamente en sus escritos la aldea de Shambala y declaró que todos los miembros de Shambala son personas con cuerpos de luz. Ella alentó a los humanos a transformarse para obtener un cuerpo dorado sutil para tener la oportunidad de experimentar Shambala y cooperar con las energías de Shambala. Inspirados por las enseñanzas de Blavatsky, Alice A. Bailey y Nicholas Roerich también se relacionaron con Shambala a través de su voluntad y auto transformación. Mientras que Alice A. Bailey describió a Shambala como la verdad espiritual de la Tierra, Nicholas Roerich dio una presentación visual de Shambala y también de seres relacionados con Shambala. Muchos milagros de vida y luz le fueron revelados. Tenía la darshan (visión) de grupos de seres de luz y fue capaz de experimentar físicamente las figuras legendarias del Himalaya. Para aquellos que no saben lo qué es el sacrificio, Shambala es impensable y verdaderamente inalcanzable. Aquéllos que se ofrecen enteramente a una meta noble pueden permanecer a la luz del sacrificio de Shambala.

Hay mucho glamour en relación con Shambala. Por mucho que los adeptos traten de sacar a los discípulos del engaño, no tienen éxito. La humanidad neutraliza los buenos esfuerzos de la Jerarquía, y Shambala no se atreve a transmitir más enseñanzas; El pobre estado de recepción y comprensión de la enseñanza ya transmitida los desalienta de cualquier enseñanza adicional. La unidad es la palabra clave de la Jerarquía, mientras que disolver tal unidad ha sido la actividad de una humanidad poco hábil y despierta. Los residentes de Shambala llevan a cabo meditaciones efectivas para neutralizar los pensamientos negativos que emergen del mundo que obstaculizan el progreso general del mundo.

Muchas personas tienen mucho miedo del futuro, y esto también es explotado comercialmente por bancos y compañías de seguros. La inseguridad surge del miedo a que pueda suceder algo en el futuro. Hoy en día, podemos asegurarnos contra muchas cosas, pero no podemos evitar el curso de los acontecimientos. En el camino espiritual tenemos que aceptar una verdad de vida: cosecharemos lo que hemos sembrado. Todo está bajo la ley del Maestro a quien llamamos Tiempo. Nada viene a nosotros sin que hayamos hecho algo por ello en el pasado. Para darnos cuenta de esto necesitamos el coraje.

Debemos recorrer el camino con valentía y confianza en nosotros mismos. Leer algo de las enseñanzas de sabiduría todos los días puede llenarnos de coraje, voluntad e inspiración. A través de las enseñanzas respiramos nuevos pensamientos de entusiasmo y alegría. Cuando la llama ardiente interior arde, comenzamos a crecer más allá de nosotros mismos.

El camino hacia el Espíritu, hacia la Verdad, hacia la Luz es para los valientes y de gran coraje, no para los temerosos. Inspiramos a las personas a través de nuestras buenas acciones y buena voluntad. Cuando realmente hemos ayudado a una persona sin esperar nada a cambio, esto no se olvida. Hay una declaración oculta: “Toda persona es buena de corazón. Recuérdalo a través de tus buenas obras”. Que tengamos suficiente confianza y valor para difundir la buena voluntad en nuestras vidas diarias.

Fuentes utilizadas: K. P. Kumar: Shambala; notas de diversos seminarios. Dhanishta Publications, Visakhapatnam, India (www.aquariusbookhouse.com).