Inmortalidad
Mundos Mutables e Inmutables
Los Vedas dicen que tres cuartas partes de la vida tienen lugar en el interior, sólo una cuarta parte es externa. Una cuarta parte es mundana y mortal; es el mundo exterior perceptible de las manifestaciones materiales. Las otras tres cuartas partes son inmortales y divinas; Son los planos superiores imperceptibles de los mundos internos sutiles.
El mundo del plano físico denso es mortal en el sentido de que está en un estado de cambio constante. El mundo objetivo es el lado externo de los mundos internos. Lo mundano es como un precipitado (una sustancia) que está allí durante un cierto período de tiempo y luego retrocede. En comparación con el mundo externo, los mundos internos inmortales son mucho más hermosos y gloriosos. Lo interior no muere; Siempre está ahí, en todo momento.
Lo mismo ocurre con nosotros. Hay una parte de nosotros que es cambiante y mortal, y una parte de nosotros que es inmortal. Cuanto más profundicemos en nuestro ser interior, más experiencia adquirimos y mejora nuestra comprensión. Nos damos cuenta de que nuestra identidad mundana es mortal, mientras que en nuestra identidad supramundana como alma somos inmortales. Nos damos cuenta de que no somos seres mortales. Esta comprensión no es un concepto o creencia espiritual; es una experiencia.
Pero esta conciencia de la verdadera identidad no permanece con los aspirantes en el camino espiritual. Seguimos olvidando la experiencia de que somos eternamente un alma y tenemos una personalidad que no es permanente. Por tanto, siempre debemos ser conscientes de que: 'YO SOY el alma y tengo una personalidad'. Esta identidad con el Alma que mora en el interior debe ser ganada y consolidada. Todos somos un alma (Atma) y salimos de la Súper-alma o el alma absoluta (Paramatma). El alma es una expresión de la Súper-alma.
No podemos relacionarnos con nuestro cuerpo y sentir 'YO SOY'. Nuestro cuerpo cambia constantemente, lo que se vuelve muy obvio para nosotros a lo largo de los años a medida que se enferma y envejece. El cuerpo es sólo una proyección del «YO SOY», y vivimos en el cuerpo sólo para tener experiencias. El alma y la super alma son inmortales. Somos chispas espirituales, y podemos realizar acciones mortales e inmortales que conducen a resultados mortales e inmortales. Es importante mantener este conocimiento básico y la conciencia de lo que es permanente y lo que es temporal.
Separándonos de Programas Personales
La mayoría de las cosas por las que luchamos en la vida cesan cuando ocurre la muerte. Todo lo que hemos recogido en la vida, no solo las propiedades, sino también las personas, tenemos que dejarlas de nuevo algún día. Nos juntamos y vivimos juntos por un tiempo. Cuando el tiempo decide que nos separemos, nos separamos de nuevo y seguimos adelante.
Con el conocimiento adecuado, nos damos cuenta de que no hay propiedad como nuestra “propia” familia o amigos. La compañía de las personas que nos rodean, así como las posesiones, no nos dan la inmortalidad. Pero dar y ofrecer nos ayuda a ser inmortales. Nos libera de todas las envolturas que nos rodean y nos atan. La energía de servir a los demás expande nuestra conciencia.
Si queremos alcanzar el estado de inmortalidad, es importante que poco a poco nos desprendamos de nuestros programas personalesy nos preocupemos cada vez más por el bienestar de los demás: personas, grupos y la vida que nos rodea. Nosotros mismos también formamos parte de esto; la naturaleza también cuida de nosotros. Cuantos más demos constantemente a la vida a través de nuestro trabajo, más nos liberamos y nos elevamos.
La pregunta que cada uno de nosotros debe reflexionar es, ¿cuánto está enfocada nuestra conciencia hacia las cosas mundanas y cuánto a lo supramundano? ¿Cuánto estamos conectados a la dimensión inmutable del alma y cuánto a la dimensión cambiante de la personalidad? Nuestra agenda personal nos mantiene en la personalidad. Para asegurarnos de que ya no tenemos una agenda personal, todas las obligaciones personales deben cumplirse; de lo contrario, no seremos liberados de ellas. El cumplimiento de las obligaciones es una tarea que implica responsabilidad y de la que no podemos simplemente desentendernos. Si siempre nos dedicamos al deber inmediato que tenemos entre manos, las cosas vendrán automáticamente a nosotros. No necesitamos correr detrás de ellas. Incluso un maestro de sabiduría viene a nosotros y nos guía por el camino de la inmortalidad. Cuando es el momento adecuado, el maestro correcto y las enseñanzas correctas vienen a nosotros.
Para conectarnos con el mundo de la objetividad y tener experiencias allí, necesitamos un cuerpo y una personalidad. Desde el momento de nuestra concepción y entrada en el vientre materno, las inteligencias han comenzado a formar el cuerpo; Después de nuestro nacimiento, nuestros sentidos y nuestra mente se desarrollan. Con este equipo trabajamos en la vida exterior.
Trabajando con Tres Cuerpos
El cuerpo humano es el único cuerpo en la naturaleza que tiene todo el mecanismo para construir un cuerpo permanente. Sólo podemos alcanzar la inmortalidad con la ayuda de nuestro cuerpo físico mortal. Esto no es posible fuera del cuerpo; Tampoco es posible para los animales. Es por eso que el cuerpo humano es considerado el cuerpo más precioso. Tenerlo es una gran oportunidad, no un privilegio. Debemos aprovechar esta oportunidad para alcanzar la inmortalidad y luego dar un paso hacia la eternidad. Si perdemos la oportunidad, caemos en una personalidad más fuerte.
Podemos construir un cuerpo áureo y luego un cuerpo diamantino trabajando a través de este cuerpo físico. El cuerpo áureo es el cuerpo inmortal de la sustancia etérica alrededor del cual se forma el cuerpo denso. El cuerpo de luz diamantina es el cuerpo causal desarrollado, llamado en Oriente 'Vajranga Sarira', al que se refiere Cristo cuando habla de la 'gloriosa túnica blanca'. Todos los grandes Maestros tienen tres cuerpos con los que trabajan. Saint Germain no nació y nunca murió. Lo mismo sucede con todo adepto: nunca nace y nunca muere. El que nace es un mortal. Para los inmortales no hay nacimiento.
Los Maestros de Sabiduría viven en el estado del YO SOY inmutable y también tienen una personalidad que cambia. Se dice que Saint Germain usó los cuerpos de sus encarnaciones y tuvo personalidades indias, tibetanas, griegas, hebreas, europeas y americanas. El recuerda todo lo que ha hecho desde su tercera iniciación al comienzo del Kali Yuga.
Lo mismo sucede con todos los Maestros de Sabiduría. Para estas personas, el funeral es sólo para el cuerpo. Cuando el cuerpo se quema, pueden crear otro. Esto es posible porque tienen la clave para un cuerpo de luz áurea o de diamante. Los Maestros nos dan su ayuda para construir estos cuerpos sutiles. En los casos de ardientes colaboradores con el trabajo jerárquico, los Maestros incluso han velado para que los cuerpos de los ayudantes permanezcan intactos hasta que se realizara el trabajo necesario
Inmortalidad Física
El hecho de la inmortalidad y el hecho de que la muerte es sólo un desprendimiento del cuerpo físico no pueden ser conocidos por experimentos de laboratorio, sino sólo por un ser humano. Así fue en el pasado, así es hoy y así será en el futuro. Muchos han impartido la sabiduría de la inmortalidad, pero sólo unos pocos son capaces de dar la técnica hacia la inmortalidad. No puede ser dada por todos. Para eso necesitamos un Maestro como Jesucristo, Morya, Koot Hoomi, Djwhal Khul o Pitágoras.
El Maestro CVV incluso ha prometido dar la inmortalidad a todos los que sigan el camino dado por él. Para ello, repararía el cuerpo físico y la personalidad. Él llevó a cabo muchos experimentos y encontró formas y medios para dar forma a la estructura humana de tal manera que pueda alcanzar la inmortalidad. El objetivo es moldear el cuerpo para que pueda experimentar la conciencia de que todo lo penetra. La súper-conciencia desciende entonces a la mente y más allá al plano más denso para transformar al ser humano en un Maestro, un ser humano divino e inmortal. El Maestro CVV llama a esto “inmortalidad física”. Si un ser humano se pone bajo la guía del Maestro, entonces, a través de la oración, su cuerpo etérico experimenta el toque de la corriente de luz que fluye a través del Maestro. A través del yoga dado por el Maestro, el discípulo es conducido a la inmortalidad.
En los tiempos modernos, las dimensiones internas de la vida se han hecho más accesibles, los planos superiores se pueden experimentar más fácilmente. Se han publicado libros como 'Música del Alma' para que los aspirantes se esfuercen por orientarse más hacia las dimensiones internas y el camino vertical. La información y el conocimiento no son suficientes, tenemos que practicar y experimentar.
De acuerdo con el Plan, en el siglo XX, los planos sutiles han comenzado a acercarse a los planos densos. En algún momento se quitará el velo entre los dos planos y la doble vida se convertirá en una. En la primera iniciación, nace el pensamiento subjetivo: cerramos los ojos y observamos la actividad interior. A medida que nos esforcemos por la experiencia subjetiva y apliquemos el conocimiento, avanzamos hacia la segunda iniciación. Nos damos cuenta de la inmortalidad a las puertas de la tercera iniciación. Luego, con la cuarta iniciación, logramos la continuidad de la vida mientras continuamos trabajando en los tres mundos.
Fuentes utilizadas: K.P. Kumar: Venus - El Sendero Hacia la Inmortalidad; notas de diversos seminarios. The World Teacher Trust / Ediciónes Dhanishtha España (www.edicionesdhanishtha.com).