Théosophie

Enseignements de la sagesse
La sagesse éternelle
Le Mouvement Théosophique

L'enseignement le plus important que la Hiérarchie souhaite transmettre à l'humanité est qu'il existe une unique conscience s'exprimant à travers de multiples formes. Cette conscience est encore appelée la Lumière ; elle est le fondement commun de chacun d'entre nous. Nous avons tous des noms, formes et caractéristiques différentes, mais la lumière en nous est la même. Identiquement, il existe de nombreuses lampes électriques, mais une même électricité circule dans chacune d'entre elles. Une est la lumière dans nos yeux et dans les yeux des autres.

Les Maîtres de Sagesse veulent que nous nous élevions au-dessus des limites du nom et de la forme et que nous nous rencontrions dans la conscience de la Lumière de l'Âme. C'est la Lumière de Sagesse en nous que nous appelons le “Plan Bouddhique”. L'âme s'exprime à travers notre personnalité. Nous devons nous efforcer chaque jour de dépasser nos propres points de vue et concepts afin d'atteindre la vision de l'Âme.

Le but de toute pratique de sagesse est d'affiner notre personnalité et de la rendre si transparente qu'elle devient impersonnelle et translucide et que nous offrions toute notre personnalité au Plan Divin impersonnel. La connaissance de comment nous nous alignons sur le Divin est appelée connaissance ou sagesse liée au Divin - “Théosophie”. Sophia signifie sagesse, Theos signifie Dieu. La sagesse est la sagesse de Dieu. La sagesse divine doit nous permettre d'être une demeure pour le divin. Le terme “Théosophie” a été inventé par Ammonius Saccas (175 - 242 CE), un philosophe hellénistique d'Alexandrie. Il transmettait la sagesse en secret à quelques disciples fidèles et personne d'autre ne le connaissait.

Nous ne devons pas être impatients de diffuser la sagesse sans la travailler en nous-mêmes. C'est une erreur de croire que nous pouvons diffuser la sagesse. La sagesse sait comment se répandre d'elle-même. Elle a seulement besoin de canaux. Nous pouvons former des canaux qui sont de bons conducteurs de lumière et veiller à ce que notre corps devienne perméable à la lumière. Ensuite, c'est à la lumière de décider quoi faire, comment faire, où et quand faire.

Il y a eu un moment opportun, vers la fin du 19e siècle, où la sagesse décida de se manifester. La Hiérarchie a cherché à trouver un véhicule suffisamment pur et brillant pour refléter la sagesse. La sagesse a trouvé ce véhicule suffisamment pur et rayonnant pour refléter la lumière en la personne d'Helena Petrovna Blavatsky, aussi connue comme HPB. C'est par elle que la sagesse des Maîtres de Sagesse a pu atteindre l'humanité.

Les Maîtres de Sagesse considèrent le continent Américain comme la terre où se déploieront les prochaines étapes du développement humain. C'est pourquoi Blavatsky fut envoyée en Amérique. En 1875, elle fonde à New York, avec d'autres, la “Société Théosophique” (ST) dans le but de montrer que la vérité est UNE. La vérité est la pure existence et c'est la base de tout. Plus tard, HPB a été envoyée en Inde et en Europe et est entrée en contact avec des personnes qui s'associaient aux enseignements de sagesse.

La Théosophie consiste à explorer les déclarations des enseignements de la sagesse pour en comprendre la vérité et la connaissance doit devenir une expérience vivante. Les étudiants doivent aborder la sagesse divine de manière scientifique, sans sentimentalisme ni superstition. Comme les autres sciences du monde terrestre, tout peut être expérimenté et vécu et les énergies subtiles derrière le physique - telles que la lumière, la couleur et le son - peuvent être connues en tant que vérité. Avec cette attitude, la Théosophie s'adresse davantage aux gens qui pensent et en cela elle diffère d'une croyance religieuse : “Aucune religion n'est plus élevée que la Vérité” est la devise de la Théosophie, qui provient des Védas.

HPB a déclaré que le comble de la folie égoïste est de considérer une religion particulière comme supérieure aux autres et de propager que tous ceux n'acceptant pas cette religion particulière sont des pécheurs. Une telle attitude est contraire à la véritable spiritualité et fait de la vie divine un rêve lointain.

La grande contribution de Mme Blavatsky a été de révéler à la vue de l'Occident la sagesse de l'Orient et de rapprocher l'Orient et l'Occident. Elle a affirmé que les textes sacrés tels que les Védas, la Gita, la Bible, le Ramayana et le Mahabharata sont des sources de la sagesse de l'univers et des guides pour l'effort spirituel. HPB a expliqué que la sagesse n'est jamais nouvelle, mais qu'elle est simplement présentée nouvellement en fonction des besoins de l'époque, du lieu et du peuple. Elle a également mentionné comment les Maîtres de Sagesse sont nés dans différentes parties du monde dans le passé pour présenter la sagesse ancienne qui toujours a existé.

La plupart des Indiens ont mal réagi à l'œuvre de Blavatsky parce qu'ils supposaient savoir déjà ce que HPB avait à dire sans l'avoir compris. Cependant, la Théosophie a également attiré des personnes très intelligentes et bien informées dans le monde entier. Elles se sont efforcées de lire la Doctrine Secrète et ont ainsi appris à connaître les Maîtres et leurs enseignements. Ils ont été attirés par les écrits de Blavatsky et par la synthèse contenue dans ces enseignements, qui rassemble l'unité des différentes civilisations et cultures de ce monde.

Madame Blavatsky a vécu une vie de sacrifice et de travail spirituel considérable. Elle fut l'objet de calomnies féroces, y compris de la part de membres de la ST, et fut pratiquement expulsée de l'Inde. Avec toute sa volonté, elle acheva en Europe son magnum opus “La Doctrine Secrète”, qui fut publié en 1888.

Avant d'achever son œuvre, HPB a prédit qu'une grande énergie descendrait dans la première décennie du 20ème siècle, qui remodèlerait la planète et apporterait des transformations significatives dans la vie des gens. L'arrivée de l'Instructeur Mondial était également attendue. Les adeptes de Blavatsky saisirent les indices et ont essayé de préparer le jeune Jiddu Krishnamurti à recevoir cette énergie et devenir le futur Instructeur Mondial.

La descente de l'énergie se produisit, mais pas selon les plans de la Théosophie, de sorte que beaucoup furent déçus. Ils se retournèrent contre la ST et pensèrent que la Société avait fait une erreur. Krishnamurti se dissocia de la ST et mena sa propre vie en donnant des enseignements à sa manière.

Si c'est la volonté du Divin, le médium est également choisi par le Divin. L'énergie n'est pas arrivée comme les gens l'avaient imaginé. Le Divin a choisi le Maître CVV et il le savait ; les membres de la Société Théosophique ne le savaient pas. Le travail s'est déroulé en silence. Le Maître CVV est né en 1868 dans une famille aisée de la ville du temple de Kumbakonam, dans le sud de l'Inde, dont le nom signifie “Angle du Verseau”. Il était très respecté dans sa ville et en était le maire. Personne ne savait qu'il était un grand Maître de l'ashram du Maître Jupiter dans les montagnes Nilagiri. Il a découvert la littérature théosophique à l'âge de 18 ans et est resté membre de la Société Théosophique de Kumbakonam jusqu'à la fin de sa vie.

Lorsque l'énergie est descendue le 31 mars 1910, les gens ont pensé que le tonnerre et les éclairs tombaient sur la maison du Maître. Au lieu de cela, ils découvrirent une grande lumière que le Maître avait absorbée. Pendant 60 jours, il a assimilé en lui les énergies et les a expérimentées. Pendant cette période, tous les grands Maîtres de la planète se sont familiarisés avec cette énergie. Le Maître CVV comprit que le but de la visite des énergies des royaumes supérieurs était de transformer l'humanité et de lui permettre de transcender la mort en formant un corps de lumière à partir de notre corps de chair et de sang. Il a démontré 18 fois à ses étudiants que la mort n'existe pas et il a ramené des personnes à la vie.

Le 29 mai 1910, le Maître a commencé à diffuser l'énergie de Synthèse sur toute la planète. Il expliqua que cette énergie entraînerait une transformation de la planète et de l'humanité. Il a enseigné la clé sonore “Namaskaram Master CVV” avec laquelle nous invoquons et nous nous connectons quotidiennement aux énergies de Synthèse. En 1922, le Maître CVV s'est débarrassé de son corps physique, mais il imprègne la planète entière de son corps de Lumière. Il continue à travailler avec tous les vrais chercheurs qui souhaitent surmonter la mort.

En 1926, soit 4 ans après que le Maître CVV ait quitté son corps physique, un autre initié est né en Inde, issu du même ashram que le Maître Djwhal Khul. Nous l'appelons Maître EK. A l'âge de 27 ans, le Maître CVV prit contact avec le Maître EK et commença à diffuser l'énergie de Synthèse par son intermédiaire. Ses enseignements ont pénétré les groupes déjà familiarisés avec les enseignements d'Helena Blavatsky et d'Alice Bailey. Le travail commencé par Blavatsky et poursuivi par Bailey est maintenant rassemblé par l'énergie du Maître CVV à travers le canal que nous appelons Maître EK. Le Maître EK a fondé le World Teacher Trust en novembre 1971 pour transmettre l'énergie du Maître CVV dans les cercles des groupes hiérarchiques.

C'est le même mouvement théosophique qui est allé de H.P. Blavatsky à A. Bailey, du Maître EK en passant par le Maître CVV. Le Maître CVV a synthétisé la sagesse de l'Orient et de l'Occident et c'est pourquoi la fusion spirituelle est en train d'émerger. De cette façon, c'est un travail de la Hiérarchie qui se poursuit encore et encore.

Sources : K.P. Kumar : The Theosophical Movement; Le Maître du Verseau; div. notes de séminaires. Dhanishta Editions, Visakhapatnam, Inde (www.aquariusbookhouse.com).