Crises

Enseignements de la Sagesse
Le voyage intérieur

On peut comparer le développement du corps subtil avec le barattage du lait séparant le lait du beurre. En barattant, on collecte le beurre, l'essence émerge et se sépare du reste. Baratter est un processus ardent tout juste comme le procédé qui sépare le corps subtil du corps physique. Grâce à un barattage ardent, la matière grossière est expulsée et ainsi la matière subtile peut se développer. Les crises sont les moyens pour nous former et nous amener vers une réorientation. Les crises sont des carrefours de nos vies pour marcher vers la lumière. Chaque crise nous fait mieux comprendre notre être. La réalisation spirituelle ne peut survenir par temps calme. Quand le temps est bon nous dormons tandis que par mauvais temps nous travaillons. Cela ne signifie pas que l'on doit inviter le mauvais temps. Mais ce n'est que par les crises que nous pouvons être conduits plus profondément vers la vérité.

Les différentes crises nous font souffrir car nous ne savons pas comment faire les choses. La personnalité ne sait pas comment fonctionner, dès lors elle continue de faire ce qu'elle aime jusqu'à ce qu'elle se trouve dans des problèmes. Tant qu'elle domine l'âme, la personnalité nous conduit dans des crises. Nous devons neutraliser tout ce que nous avons fait. Avant que ce ne soit fait, nous ne pouvons atteindre la source. Les crises ne sont que le karma que nous avons à assumer, elles nous aident à purifier. Les limitations dont nous souffrons se tiennent là pour notre réalisation. D'où la rapidité des crises dans la vie des disciples. Le Maître n'accepte aucunes limitations avec les disciples. Il travaille de l'intérieur et alors nous expérimentons des crises. Quand nous sommes sans crises et que nous reprenons pieds, il créé une nouvelle crise pour que nous grandissions.

Quand nous invoquons l'énergie de C.V.V. de nombreuses transformations surviennent. Il voit que toutes les cellules du corps sont transformées par le feu qu'il allume pendant les crises. Celles-ci nous aident à rester enflammés et nous sommes en quelque sorte «cuisinés» par elles. Le mot «fuite» n'existe pas dans le dictionnaire du disciple. Nous devons faire face aux crises et les résoudre. Quand nous les acceptons, nous commençons à briller plus avant dans la crise. L'or brille bien plus fort quand il est en feu. L'or en nous est notre corps doré, le corps éthérique subtil. Il ne peut commencer à briller que si nous sommes suffisamment en feu. Nous devrions être reconnaissants aux groupes et à notre entourage car ils fournissent tant d'occasion de crises. Nous voyons à l'extérieur ce qui est à l'intérieur. Quand nous voyons la haine, la dispute et le conflit c'est précisément en nous. Pour un initié, tout ceci n'existe pas car pour lui tout est présence Divine. Il sait ce qu'il doit faire dans une situation donnée.

Même pour les grandes âmes, les crises sont quelque chose de normal. Arjuna ne put recevoir la sagesse que lors de sa grande crise sur le champ de bataille. Marie Madeleine traversa une grande crise alors qu'elle était sur le point d'être lapidée. A ce moment il n'y avait que Jésus pour la protéger et elle réalisa très clairement qui l'aimait vraiment. Elle trouva dans le Maître la seule source et fut initiée. Helena Blavatsky expérimenta de fortes oppositions et sa vie fut même menacée, néanmoins elle travailla comme un lion. Le maître EK expérimenta la trahison, l'ingratitude et la critique. En son temps de préparation il traversa une crise sévère à cause de la crise d'épilepsie de son fils, ce qui l'amena à l'homéopathie avec laquelle il traita son fils avec succès et qu'il utilisa le reste de sa vie pour guérir un nombre incalculable de gens. Dans les vies des initiés nous voyons comment en temps de crises ils invoquent l'esprit.

Le Maître ne nous amène pas seulement les crises, il nous aide aussi à les résoudre. Mais parfois, dans le temps critique, le Maître extérieur disparaît et se tient à distance pour observer comment nous nous débrouillons avec la crise. Ainsi, il retire le support extérieur pour que le mécanisme du support intérieur soit initié par une nécessité pure. C'est seulement en trouvant l'Enseignant intérieur que l'on peut traverser chaque crise. Si nous faisons face à la crise en restant fermement aligné au divin, la crise se dissout et un cadeau de Dieu apparaît pour un progrès supplémentaire sur le chemin.

Le pouvoir coule sur nous à travers les instruments occultes que nous utilisons quotidiennement. Les prières nous aident à traverser une crise. Même si nous sommes totalement rincés, les choses changent en priant. Cependant, dans une crise nous coulons souvent dans nos émotions et nous ne cherchons pas d'aide. Les Maîtres ne peuvent alors nous atteindre. Ils disent souvent : «Nous ne pouvons vous aider même si nous le désirons car vous ne cherchez pas d'aide.» Si nous n'appelons pas à l'aide, ils ne peuvent interférer avec notre système car de leur point de vue, une aide non réclamée est une agression. Alors ils attendent et nous respectent car ils sont liés par la Loi de l'Amour. En conséquence, le lien ne peut se faire.

Quand l'humanité passe par une période de crise, il est très important de prier avec intensité. Les événements de la vie individuelle ne sont alors pas si importants. Il est important d'être engagé dans le bien-être de l'humanité avec la volonté de bien; et ceci requière l'humilité et non l'agrandissement de soi. Le Mahatma Gandhi est un bon exemple de comment il s'est opposé au grand empire Britannique avec le pouvoir de la prière; il jeûnait et priait pendant les crises.

Quand il y a d'apparentes difficultés insurmontables, les Upanishads disent «prononcez OM». OM aide dans tout ces cas, c'est le médicament généraliste. Les remèdes spécifiques sont les sons qui émergent de OM. Aujourd'hui, le OM est prononcé dans les ashrams avec une grande intention de purifier la planète, de restituer la paix et de neutraliser les crises. Quand vous pouvez neutraliser les crises planétaires avec l'aide du OM, vous pouvez aussi neutraliser des crises individuelles facilement. Les Upanishad disent : «Il est impossible d'expliquer totalement OM.» Un bon instrument pour un groupe effectif, sur un plan individuel ou planétaire, est aussi de visualiser une double pyramide autour d'un groupe, d'une région troublée, d'une nation ou même autour du globe.

Toutes les crises, sur chaque niveau, ont le même signe et le même message pour nous : rester au-dessus de la crise, au-dessus des paires d'opposés et les regarder. Quand nous sommes au-dessus, nous pouvons alors voir que les paires se complètent les unes les autres. Aussi longtemps que nous sommes immergés nous voyons des opposants et des conflits. Si par exemple, il y a de l'agitation chez un individu, nous devrions nous interroger pourquoi, de quoi cela retourne-t-il? Il faut une compréhension aimante pour apprendre la leçon. Alors nous pouvons remonter jusqu'à sa source, mais pas avec le pouvoir ni l'autorité. Chaque fois que nous supprimons quelque chose cela refleurit. Avec une compréhension aimante nous pouvons aussi voir le message de l'agitation que la planète porte en elle-même. Notre travail est de rester éloigné des opinions et de rester impartial, sans préjudices. En étant neutre, il n'y a pas de critique en nous et nous atteignons une compréhension supérieure. Ainsi, nous appelons la lumière et nous la transmettons de sorte que ce qui est bon pour tous puisse émerger. Les crises, les nôtres y compris, ne peuvent être résolues tant que l'on ne travaille pas régulièrement dessus.

Que tous les êtres vivent en équilibre, en paix et heureux. On ne peut être heureux quand nous sommes seuls à être contents mais seulement quand tout le monde est content. Sinon on est égocentrique. On peut demeurer équilibré qu'il y ait une crise ou pas. Il y en a tant, ou des conflits, qu'ils soient personnels, politiques, religieux ou idéologiques. Sans parler des crises économiques ou écologiques et des dangers pour la santé. Notre responsabilité immédiate est de nous transformer pour devenir des instruments utiles à aider les autres. Sans cette transformation nous ne pouvons envisager transformer les autres.

Dans l'histoire du début de l'homme, il y eut une grande crise lors de l'individualisation, quand l'âme unique devint multiple. Aujourd'hui nous en sommes à ce que ce multiple redevienne un et que l'humanité naisse à nouveau dans l'esprit. Les personnalités doivent préparer la voie, sinon elles sont détruites. «Plie ou casse» est le seul choix. Que ça nous plaise ou non, Uranus apporte la transformation pour introduire le nouvel âge. Il ne fait aucun compromis. Mais avec l'aide de la sagesse et des Maîtres, nous pouvons nous transformer nous-mêmes et surmonter les crises. C'est le travail qui est devant nous.

Sources: K.P. Kumar: Uranus. The Alchemist of the Age / The Teachings of Sanat Kumara / div. notices de séminaires. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde.