Mercure - la Lumière de l'Âme

Enseignements de la Sagesse
Les centres du système solaire
Livre: Mercure - L'Alchimiste

Pour révéler les aspects les plus profonds de l'astrologie ésotérique, les scientifiques de l'astrologie ont développé leur propre terminologie et symbolique. Ils enseignent ainsi la science des correspondances aussi bien que la combinaison des forces dans l’être humain et sa transformation. Un astrologue parle en termes de planètes. Au lieu de mental il parle de «lune», pour l'intellect et la pensée supérieure il parle de «Mercure»; pour la sagesse «Jupiter», pour l'aspect d'impulsion «Mars», pour la joie «Venus». Il identifie Saturne avec la nature instructrice de l'habitude ou du comportement et le soleil avec le «Je Suis». Neptune représente le sentiment esthétique et Uranus la vision.

Les principes célestes et leur activité ne peuvent pourtant jamais être compris de façon complète. Les explications ne saisissent qu’une partie, et selon le temps, l'endroit et les circonstances nous obtenons une compréhension et une représentation différente du même sujet. La sagesse peut être invoquée et expérimentée. Quand nous contemplons de cette façon chaque fois nous recevons des facettes différentes de ce qui EST.

Pour parler symboliquement, le soleil est la conscience «Je Suis», un reflet de CELA. CELA renvoie sur le Plus Haut ; Chez l’homme, on l’associe avec Jupiter. Jupiter est ainsi au-dessus du soleil et habite en nous au-dessus du centre de la tête. Le Soleil se trouve dans Ajna ou centre du front, Mercure dans la gorge et Vénus dans le centre du cœur. La lune est localisée dans le plexus solaire, Mars dans le centre sacré et Saturne dans le centre de la base, Muladhara.

Le soleil représente notre conscience. Il est l'âme que nous sommes. La lumière de l'âme est Mercure. Dans le système solaire Mercure est la planète la plus proche du soleil. C’est pour cela qu’on dit qu’il est un bon ami du soleil , pouvant discriminer et conseiller. Il est aussi le mental de l'âme, la pensée supérieure ou Bouddhi alors que la lune représente la pensée inférieure, liée à la terre.

Mercure est le principe médiateur entre la matière et l'esprit, il peut relier les mondes supérieurs avec les mondes inférieurs. On l'appelle donc aussi le messager entre dieux et hommes. Mercure est une sorte de principe neutre, un principe réflecteur qui peut agir sur les plans les plus différents et transmet toujours l'énergie des planètes qui se trouvent dans sa proximité.

Quand Mercure est lié aux centres inférieurs et avec des planètes «néfastes», l’homme peut alors être dangereusement malin, intelligent et manipulateur. Il jongle avec des mots pour impressionner les autres et se procurer des avantages. Il ne pense pas, ce qu'il dit, pourtant il amène les autres à croire ses paroles.

Dans la symbolique védique on représente Mercure humoristiquement comme un rat alors que la divinité régnant sur eux est le Ganesha à tête d'éléphant, le Jupiter supra-cosmique. Le rat est un voleur excellent et sait comment s’approprier des choses. Les personnes intelligentes qui ne sont pas conduites par des motifs élevés sont dangereuses. Aujourd’hui, le monde des affaires est presque entièrement orienté vers le profit, l'éducation même enseigne la maximisation des profits, causant de grands dégâts à l’humanité.

Jupiter est amour, sagesse et bonne volonté. La bonne volonté nécessite de l'habileté pour s'exprimer correctement, autrement elle reste peu pratique. On dit pour cela que Ganesha chevauche un rat. La sagesse unie à l'intelligence lui permet de bien se manifester. Ainsi les impressions transmises par Jupiter sont reçues par Mercure et diffusées. Si Mercure n'est pas relié à Jupiter, la faculté de décision et la continuité dans l’orientation d’un projet noble font défaut. L'aspect supérieur de Mercure devient actif par des activités régulières de bonne volonté, le plan bouddhique est stimulé et des révélations de sagesse se produisent sans efforts de notre part.

Jupiter et Mercure apportent ensemble la lumière. Jupiter attribue la largeur d'esprit et libère ; il aide à nous libérer de la limitation de la matière dense. Jupiter représente le Maître, le gourou ; le disciple est Mercure quand il s’élève à la lumière du plan bouddhique. Le mental se transforme en Bouddhi quand il est libéré des influences astrales et éthérées. Celui qui réalise l'aspect supérieur de Mercure sera au-dessus des motifs. Il possède un bon sens de l'organisation et apprend à transmettre à ses prochains la sagesse des plans supérieurs à travers des livres, des conférences ou une instruction de groupe. Mercure inspire ainsi à travers la parole et élève les hommes à la conscience de l'âme.

La parole peut produire de l'harmonie et de l'équilibre. Nous devrions donc parler toujours agréablement et exprimer la vérité d'une manière plaisante. Un Mercure mal aspecté conduit à des divergences d'opinions, à des idées fausses et à des conflits.

Mercure règne sur la pensée et la pensée est la communication de l’âme vers l'extérieur. Si Mercure est affligé dans l'horoscope natal d'une personne, celui-ci manquera d’une bonne expression. Si Mercure est bien placé, il offre une communication excellente et élève ainsi les personnes. Tant que nous pouvons bien communiquer, il y a un flux d'énergie entre les personnes. Sans la communication les énergies sont bloquées. La communication permet la collaboration et donne l'expérience de la communauté. En tant que planète de communication Mercure est donc très important pour le travail de groupe.

A l'Est on appelle Mercure aussi Narada, le fils né sur le plan mental supra-cosmique de Brahma, le créateur, et Saraswathi, le Mot Divin de la sagesse.

Il porte toujours dans sa main une Vina, un instrument de musique à sept cordes, qui symbolise les sept plans de la création que le son traverse. Narada conduit le Mot des cercles supérieurs aux cercles inférieurs. On appelle Narada aussi celui qui apporte les conflits, car sur les plans inférieurs il provoque des divergences d'opinions et des problèmes. Sur les plans supérieurs, il donne le discernement et une façon impersonnelle de traiter des contradictions et ainsi de s'approcher de l'unité dans la diversité.

Dans un autre aspect, le nom sanskrit pour Mercure est Boudha. Celui qui peut recevoir les énergies des plans supérieurs et les transmettre aux plans inférieurs est un Bouddha. Gautama assuma le travail de Mercure. Il reste sur terre pour élever les gens. La posture dans laquelle Bouddha est représenté répand le silence. Quand nous regardons une statue de Bouddha ou méditons dessus, nous devenons instinctivement tranquilles. Il répand le silence et nous pouvons mieux expérimenter la parole juste à partir du silence.

La transmission de la parole se passe par le centre de la gorge gouverné par Mercure qui est lié à l'alchimie de la transformation. Le sentier spirituel entier est un travail avec le centre de la gorge, où les énergies des trois centres inférieurs sont élevées à travers la pensée et la parole justes jusqu’au trois centres supérieurs. Dans l'alchimie, le vif-argent, le métal de Mercure, est l’outil principal de la transformation. Nous trouvons le principe du soleil dans le souffre et le principe de la terre - dans sa manifestation physique - dans le sel. Lorsque le mercure de notre esprit est stabilisé par l'usage de sons sacrés et grâce au filtre du discernement qui élimine les mots superflus, notre parole se transforme en or. L’or est le métal du plan bouddhique. À travers le centre de la gorge purifié se développe un rayonnement magnétique qui encourage, guérit et distribue bénédiction.

Sources: K.P. Kumar: Jupiter / div. notices de séminaires. – E. Krishnamacharya : Astrologie Spirituelle / Alchemy in the Aquarian Age. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde.