Arbres Sacrés

Enseignements de la Sagesse
La nature spirituelle

Pour les voyants, l'ensemble de la création est un jeu d'être et de devenir, une belle manifestation cyclique - de la graine à l'arbre et de l'arbre à la graine. L'arbre de vie jaillit de la conscience dans une éternelle association avec l'existence. Pendant les périodes de dissolution, l'arbre existe comme graine. De la graine jaillit la nouvelle création. Il semble que la création sorte du néant, mais cet apparent néant contient toutes les possibilités de manifestations futures.

La graine contient le modèle de l'arbre entier et ainsi, à partir de chaque graine, un autre arbre peut pousser. Nous connaissons le potentiel d'une graine, mais nous ne pouvons voir le plan qui s'y trouve intégré, ni comprendre le principe inhérent de croissance dans la graine. Des millions de transformations sont nécessaires avant qu'une tendre plante ne devienne un arbre avec branches, rameaux, feuilles, fleurs et fruits. Le principe invisible de croissance est la base de l'arbre tout entier. Il stimule les modèles de puissance présents dans la graine et les déploie selon un certain rythme.

Le pouvoir qui cause la croissance est également en nous. Nous sommes nés comme un bébé et notre corps a grandi sans notre fait. Le développement du corps est dû à une intelligence inhérente et se poursuit jusqu'à l'âge de 35 ans. La croissance de la forme est différente de la croissance de la conscience. Les énergies de la plupart des gens se développent horizontalement, c'est-à-dire que leur conscience se développe horizontalement dans le monde. Pour que nous nous élevions en conscience, le déploiement horizontal dans l'objectivité ne suffit pas. Malgré notre colonne vertébrale verticale, pour beaucoup de gens, les énergies ne peuvent s'élever verticalement. Nous devons nous assurer que comme un arbre, nous grandissions aussi verticalement. Par nature, un arbre pousse verticalement, vers la lumière. Pour que nos énergies s'élèvent verticalement, nous devons générer en nous du feu pour éveiller le potentiel des énergies intérieures.

De nombreuses personnes voyagent vers des lieux sacrés afin de stimuler leur feu spirituel. L'énergie s'est accumulée dans ces lieux grâce à une aspiration ardente. Elle nous aide à atteindre de profonds niveaux de contemplation et à faire plus facilement l'expérience de la présence divine. Il existe des temples et des ashrams avec des arbres immenses sous lesquels les gens contemplent et méditent. Certains arbres, traditionnellement considérés comme sacrés, sont porteurs d'une forte énergie vitale ardente. Ils aident les humains à penser à la spiritualité et à l'action juste et sont propices à la méditation. Il s'agit notamment de l'arbre appelé Ashvatta ou Pipal, “Ficus religiosa”, et du Banian, “Ficus benghalensis”. On dit que le Bouddha a réalisé sa plus haute initiation sous un arbre Ashvattha ou Bodhi. Cet arbre est également nommé Aswatha, signifiant “l'arbre qui contient le feu de la vie”. Les autres arbres sacrés qui méritent d'être mentionnés sont les arbres Arjuna (Terminalia arjuna), Sami (Prosopis cineraria), Mangier et Amla (Groseille à maquereau).

Certains arbres sont identifiés à leurs vibrations. Le Cèdre, par exemple, contient les énergies de synthèse. L'Arbre à Soie, également connu sous le nom de Ceiba, contient des vibrations électriques. Nous sommes chargés lorsque nous sommes à sa proximité. Il pousse principalement dans l'Himalaya et en Amérique du Sud. Le Santal Rouge en fait également partie. Le Banian nous donne les énergies du Premier Logos.

Le Ficus religiosa porte principalement les vibrations de Jupiter, les énergies du Deuxième Logos. Il aide à surmonter les effets négatifs d'un Jupiter affligé dans l'horoscope. À cette fin, les gens vénèrent l'arbre et utilisent ses racines et ses feuilles dans des rituels. Ses racines sont conservées dans la maison pour diffuser les vibrations de Jupiter. Certains ritualistes préparent de l'eau bénite le jeudi en trempant ses racines dans l'eau.

L'arbre Audumbara (ficus racemosa) est également un figuier très sacré qui transporte les énergies de Jupiter - le principe enseignant - provoquant une expansion de conscience. C'est par lui que l'on peut le mieux recevoir les vibrations de Sri Dattatreya. Dattatreya a promis qu'il habiterait au pied de chaque arbre Audumbara sous une forme subtile.

KHAM est le son de Jupiter. SAM est le son de Saturne. Le Banian contient des vibrations de Saturne, comme l'arbre Sami, qui porte le nom même de l'énergie qu'il transporte. Les feuilles et les racines du Sami réorganiseront les courants de pensée de l'homme influencés par Saturne pour un développement rapide en un court laps de temps. Le Sami a un tronc noir, des branches noires, une tige noire et des feuilles vert foncé. Le noir et le vert foncé sont liés à Saturne. Vénérer l'arbre dans la matinée du samedi ou à toute autre heure de Saturne selon la science de Hora, permet un réarrangement bénéfique de l'énergie chez l'adorateur. En Orient, il était de coutume de porter sur soi des racines ou des morceaux de bois d'arbre sacré pour dissoudre les mauvaises influences. Cela devient compréhensible si l'on considère les énergies présentes dans le bois de ces arbres.

Dans le monde entier, il existe des lieux spéciaux ayant des vibrations très magnétiques et qui rayonnent l'énergie de synthèse. Il y a des lieux dits sacrés et d'autres qui ne le sont pas mais qui ont un fort impact sur le corps mental, vital et physique. La végétation qui pousse sur les sols volcaniques porte en elle la puissance du feu. Brûler des substances de ces plantes et inhaler leurs émanations ardentes a un potentiel de guérison. Les grands arbres, en particulier, apportent de l'énergie solaire en abondance, qui peut être utilisée pour élever notre conscience. Lorsque nous avons le bon alignement, nous trouvons les “cartes invisibles” qui nous guident vers le bon arbre, la bonne énergie, le bon endroit ou les bonnes personnes. Chaque lieu a ses énergies auxquelles nous pouvons accéder si nous sommes silencieux - non seulement vocalement, mais aussi mentalement.

Une écriture sainte raconte que lorsque les devas construisaient la planète Terre, la Terre Mère leur demanda de concevoir un sentier vers la lumière pour les êtres de la Terre. Les devas demandèrent pourquoi. La Mère répondit : “Dans le système solaire, la Terre est la planète la moins éclairée. Elle a une énergie très dense avec plus de matière et moins de conscience. La spiritualité est une exception.”

Et c'est pourquoi la Terre demanda aux devas de créer des lieux où l'aspiration spirituelle serait possible : “Veuillez créer des arbres très hauts et des montagnes très hautes.” Les devas ont donc créé des temples sur la planète sous la forme de sommets de montagnes, de rivières, de vallées sacrées et d'arbres sacrés qui font descendre l'énergie des devas. Ils ont créé des arbres comme les Pins, les Chênes, les Arbres à Soie, les Santals et les Cèdres. Ce sont tous des arbres qui poussent verticalement vers le ciel et font descendre les énergies sur la terre. Habiter près de tels arbres ou au bord de rivières coulant vers le nord ou l'est, est très utile. En Californie, il y a les Séquoias, de très grands arbres à travers lesquels des bénédictions silencieuses descendent sur nous. Nous pouvons percevoir les énergies comme un bourdonnement à l'intérieur de la colonne vertébrale.

Les conifères ont une capacité particulière à faire descendre les énergies. Ils poussent dans tous les lieux sacrés, même si nous ne les cultivons pas. Le Cèdre est le premier des arbres spirituels car il contient beaucoup de feu. Le Cèdre de l'Himalaya est également appelé Devadharu ou Deodar, ce qui signifie “donné par Dieu”. Dans de nombreuses régions du monde, les adeptes étaient appelés les “arbres de justice” et au Moyen-Orient, ils étaient appelés les “cèdres du Liban”. Les adeptes portent également beaucoup de feu en eux. Dans les enseignements du Maître Morya, il est dit que celui qui voit les Maîtres sans être préparé sera brûlé.

Nous devons être pleinement conscient en touchant les plantes et les arbres et ne pas couper les arbres sans réfléchir. Nous devons être reconnaissants envers l'arbre ainsi qu'envers une fleur ou un fruit lorsque nous les cueillons, et nous devons le faire avec douceur.

Certaines personnes touchent doucement les arbres sacrés avec leurs doigts ou avec la paume de leurs mains ou même les étreignent ; cela n'est pas différent de l'étreinte d'un Maître de Sagesse qui est aussi une incarnation du feu. Toucher les arbres, méditer à leur ombre - même en position debout - manger les fruits et les feuilles qui tombent de ces arbres, boire l'eau d'une rivière proche et s'y baigner sont autant de pratiques anciennes. Les arbres sacrés donnent de l'oxygène 24 heures sur 24. Diverses parties de ces arbres sont également utilisées comme médicaments.

Lorsque nous vénérons un arbre comme un dieu, l'arbre nous répond comme un dieu. Ceux qui pratiquent un tel culte reçoivent une réponse. Lorsque nous sommes en contact avec le Dieu omniprésent, Il est dans tout ce qui nous entoure et nous pouvons Le percevoir en tout. Nous voyons une pierre et nous voyons Dieu ; nous voyons un arbre, et nous voyons Dieu ; nous voyons un animal, et nous voyons Dieu ; nous voyons un être humain, et nous voyons Dieu, indépendamment de la langue, de la nationalité ou des habitudes.

Tous les devas travaillent sans rien attendre. Un arbre aussi donne sans cesse beaucoup de choses à la vie environnante. Il transmet ses énergies qui sont saines pour nous. Il nous donne des fruits, des fleurs, de l'ombre, il s'offre comme maison pour les oiseaux. Il offre ses feuilles, ses rameaux et ses branches. Les feuilles sont offertes au règne animal. Son bois est utilisé pour les maisons ; des bois spéciaux, des racines et des feuilles sont utilisés pour les rituels du feu, car ils donnent la force de vie par leur rayonnement ardent. L'arbre offre tout ; les initiés aussi travaillent de cette même manière. Ainsi, nous pouvons apprendre de l'arbre à offrir simplement nos capacités sans attentes ni jugements. Nous pouvons cultiver consciemment une attitude intérieure de gratitude et faire preuve chaque jour d'une gratitude renouvelée envers tout ce qui nous entoure et tous les êtres qui nous soutiennent.

Sources : K.P. Kumar: Saraswathi – le Verbe; div. notes de séminaires / Dhanishta, Visakhapatnam, Inde (www.dhanishta.org)