L'Aspirant

Enseignements de la Sagesse
L'essence des enseignements

La Hiérarchie spirituelle requiert des gens bien équipés pour coopérer. Point de gros programme d'étude pour cela. Il faut en premier lieu s'intérioriser. Nous n'avons pas besoin d'œuvrer beaucoup à l'extérieur ni d'étudier des monceaux de concepts de sagesse, nous devrions en revanche développer une urgence à rechercher l'âme. Les concepts de sagesse sont relatifs à l'objectivité. L'information quant aux centres intérieurs et au corps subtil n'apporte pas la réalisation. Seule la pratique visant à se tourner vers l'intérieur conduit à la transformation.

Cette inspiration ne peut être occasionnelle. Nous devrions développer un goût pour elle. Au cours du temps, un intérêt profond dans la vie intérieure nait ainsi qu'un ardent désir pour l'Esprit. On appelle cet intérêt profond pour la vie intérieure l'aspiration. Elle devient la seule priorité, tous les autres aspects de la vie sont gardés modérés. Ainsi, le feu qui nous transforme est développé. Les Maîtres disent que l'aspiration ardente n'est pas un passe-temps mais une profession. Ce n'est que seulement lorsque les autres activités de la vie sont subordonnées à ce besoin que nous devenons un aspirant spirituel. Autrement dit, les activités domestiques, économiques et sociales sont subordonnées à cette aspiration. Cependant, éviter le monde n'est pas recommandé. Nous ne devrions pas éviter de nous marier, d'élever une famille ou exercer une profession car ce sont nos moyens d'être en société et nous pouvons rendre des services. Nous devrions, modérément, répondre à toutes ces demandes afin de pouvoir trouver le temps pour le travail intérieur.

La deuxième initiation est aussi appelée la constante aspiration ardente. La première initiation n'est qu'un contact du divin nous faisant plus orientés vers le Divin. Avec l'aspiration ardente, la vie passe par deux canaux : tandis que l'on travaille dans le monde, nous avons constamment l'intention intérieure de s'aligner sur la lumière et de développer la conscience intérieure. Ce feu n'est pas l'enthousiasme mais une volonté d'aligner la vie sur l'âme et l'âme sur la sur-âme. Cet alignement apporte les qualités divines de Volonté, d'Amour et deLumière dans nos vies et ce faisant, nous pouvons les exprimer dans la vie quotidienne. Nombreux se décrivent comme aspirants spirituels bien qu'ils n'aient en fait qu'une approche tiède envers le sentier. De façon très ordinaire, ils ne sont principalement occupés qu'à des trivialités. Ils sont comme des visiteurs curieux, non de vrais participants. Ils ne s'impliquent pas vraiment dans le processus de transformation. L'aspiration ardente est une force auto-générée pour cheminer sur le sentier de Lumière - le sentier de l'Esprit vers la Vérité - avec courage et détermination.

Si nous décidons de chercher la vérité, le sentier qui lui est relié se présente. Nous pouvons rencontrer des livres sur notre sentier et recevoir des instructions sur comment cheminer. Les livres occultes sont aussi des choses vivantes, ils peuvent nous conduire comme un enseignant conduit, de même qu'ils peuvent nous conduire vers l'enseignant. Lorsque nous avons mis les pieds sur le sentier, nos yeux et nos oreilles deviennent attentifs. Vigilance et patience sont deux choses importantes pour les aspirants sur le sentier.

Les aspirants sont ceux qui construisent le pont entre la personnalité et l'âme. La personnalité est le véhicule que nous utilisons pour un moment. Chacune de nos vies a une personnalité différente, parfois masculine ou féminine, incarnée dans des pays différents, avec une occupation différente. Chaque fois, il y a un rôle différent, l'objectif étant d'acquérir de l'expérience et d'expérimenter le plaisir. Dans les diverses personnalités, l'âme demeure identique de même que nous restons le même en changeant de vêtements. L'âme a besoin de la personnalité pour agir sur Terre. Elle peut cependant se retirer chez elle et se souvenir qu'elle n'est point la personnalité.

En tant qu'âmes, nous sommes des êtres de lumière qui pulsons et qui avons un champ de lumière où nous restons lorsque nous conservons une petite part de notre conscience concentrée vers la lumière. La lumière qui pulse est le JE SUIS. Cette partie nous magnétise doucement afin de rester en relation avec elle, même lorsque nous évoluons dans le monde.

L'approche positive d'un aspirant est d'être réceptif à l'âme, en permanence - et non aux affaires de la personnalité, aux vues et opinions d'autrui ou aux émotions rapidement changeantes. Si nous sommes ouverts à l'âme et que nous invoquons fortement sa présence via une intense méditation, alors elle survient.

Lorsque nous commençons à nous embarquer sur le sentier, il nous revient beaucoup de karma. Une apparente injustice à notre encontre n'est qu'une vieille configuration de certaines dispositions. De nombreuses activités non nécessaires nous maintiennent dans l'objectivité et nous éloignent de nos exercices spirituels. Nous devrions simplifier nos vies objectives en travaillant à n'avoir plus d'obligations envers le monde. Le processus de purification du karma personnel se poursuit jusqu'à la quatrième initiation. Nous devons affronter les défis sans créer de nouvelles conséquences. Les aspirants traversent de nombreuses crises personnelles avant de pouvoir être des disciples. De même, les disciples traversent de nombreuses crises avant de devenir des maîtres. Sans efforts intenses, rien de grand n'apparaît dans la vie.

Derrière chaque crise apparente se tient le divin. Si nous affrontons la crise et demeurons dans la conscience du divin, la crise se dissoudra et le cadeau divin pour un progrès ultérieur survient. Lorsque nous pensons trop à nos problèmes, nous rompons la connexion. Lors d'une crise, la connexion se doit même d'être plus forte afin que la force nécessaire soit apportée. Plus nous croyons et habitons dans la pensée de la Hiérarchie, plus facilement nous surmontons les problèmes. Cependant, nous ne pouvons croire un aspirant proclamant avoir la connexion avec la Hiérarchie ou un Maître de Sagesse. Ceux qui possèdent la connexion n'en disent rien. Seuls les aspirants émotionnels s'en vantent.

Sur le sentier, il n'y a point de prosélytisme de conversion, considéré comme un acte violent de grande ignorance. Les véritables enseignants ne sont pas enclins à propager le verbe. Chacun doit trouver le chemin pour lui-même; nous sommes attirés par l'impulsion intérieure. Si nous désirons sincèrement, la nature s'occupera de nous faire rencontrer quelqu'un de plus avancé que nous sur le chemin. Le degré de notre sincérité détermine notre rencontre d'un vrai enseignant ou d'un escroc. Même si nous sommes avec un escroc, notre authentique aspiration nous conduira doucement loin de l'escroc vers le véritable instructeur. Le secret est la sincérité intérieure. La recherche sincère d'un chemin pour comment aider les autres, nous assiste dans notre propre progrès. Coopération, partage et service du tout sont les pensées semences du développement vertical.

Une mesure essentielle de notre aspiration est celle de notre usage de la parole. Tant que nous mentons, même dans des situations insignifiantes, nous construisons un mur entre nous et notre âme. Même le mensonge inconscient est une habitude dangereuse détruisant notre aspiration.

Nous pouvons renfoncer le pouvoir de notre aspiration en restant seul dans la nature de temps en temps. La proximité de la nature normalise nos énergies. On recommande aussi chaudement aux aspirants de faire parfois des pèlerinages. La différence avec les autres voyages tient dans l'orientation. Voyager avec un désir pour le divin en fait un pèlerinage et non juste un voyage visant la distraction, le confort et la nourriture. Les journées devraient être organisées de sorte à ne pas manquer les prières régulières et autres exercices spirituels. Se baigner dans les rivières et les chutes sacrées renforcent aussi la volonté de connecter le divin. Le printemps et l'automne sont particulièrement favorables, lorsque nous n'avons point à nous protéger des extrémités de la nature comme les fortes pluies, la neige ou la chaleur.

Une fois que nous avons décidé de suivre le sentier, nous sommes liés à une chaine éternelle de connaissants. Les réalisés travaillent consciemment, les demi-réalisés collaborent inconsciemment mais ne sortent pas du sentier. Parfois, on peut temporairement s'écarter mais nous trouvons rapidement le chemin de retour.

C'est par amour et compassion que les Maîtres de Sagesse restent dans l'orbite de la Terre. Ils se tiennent à nos côtés et nous aident de sorte que l'on puisse ascensionner comme ils l'ont fait. Dès lors, ils sont nos modèles. Leurs sacrifice est l'inspiration de base à laquelle nous nous accrochons. Ils ont offert leur travail à la communauté et dans cette offrande, ils ont transcendé le mondain pour l'existence supra-mondaine. Nous désirons tous le plan d'existence supra-mondain. Nous le chérissons, nous y aspirons, nous en rêvons et nous avons de nombreuses fantasmes à son propos. Mais nous devons prendre le fondamental pour construire un pont vers le supra-mondain et traverser ce pont. Nous pouvons expérimenter l'ascension en nous offrant nous-mêmes au travail que les Grands Êtres ont conçu pour la planète. Travailler dans l'esprit d'offrande pour l'environnement est la qualité fondamentale qui nous permet d'atteindre le statut d'aspirant.

K.P. Kumar: L'Enseignement de Sanat Kumara / notes de séminaires. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde