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  • Une sagesse à pratiquer
  • La sagesse est une connaissance appliquée
  • La sagesse se répand d'elle-même

Une sagesse à pratiquer

La sagesse est faite pour être pratiquée et non pour être continuellement commentée. Parler sans cesse des Maîtres, des Rayons et des Hiérarchies c'est manquer d'accomplir nos devoirs pour le présent.

La sagesse est une connaissance appliquée

Quand la connaissance est appliquée, elle devient sagesse. Nous obtenons beaucoup de connaissance mais celle-ci doit être appliquée dans la vie quotidienne, alors elle se transforme en sagesse. C'est à travers la sagesse que nous expérimenterons l'existence.

La sagesse se répand d'elle-même

Ne soyons pas anxieux de répandre la sagesse avant d'avoir travaillé avec elle. C'est une compréhension erronée de penser qu'on peut la répandre. Elle sait bien d'elle-même comment se diffuser. Elle n'a besoin que de canaux.

Le Royaume Dévique

Êtres de Lumière

Déva

En vivant une vie pure, nous créons une harmonie en nous et dans notre environnement. Ainsi, nous obtenons une transparence dans notre mental et notre comportement. Ce sont les conditions préalables pour que les portes des mondes subtils s'ouvrent. Nous vivons principalement dans le monde du mental et de la logique, le monde d'une faible lumière. Les initiés et les Maîtres de Sagesse vivent cependant dans un monde plus rayonnant de sagesse et d'amour, aussi appelé le plan Bouddhique. C'est le royaume des anges et des archanges : les Dévas. Divya signifie monde de lumière et un Déva est un être de lumière des plans subtils des éthers. Les initiés forment un pont pour nous et travaillent incessamment pour ouvrir un accès aux royaumes de lumière.

Les scientifiques modernes n'acceptent pas l'existence des Dévas parce qu'ils n'ont pas encore accès aux plans supérieurs. Les scientifiques du royaume spirituel ont cependant une connaissance détaillées des Dévas cosmiques, solaires et planétaires et de leur travail en nous ainsi que dans la nature.

Si nous avons une connaissance de ces intelligences, nous pouvons mieux comprendre leur travail et établir une relation avec eux. Leurs noms mêmes nous aident à les contempler et peut-être à obtenir une expérience d'eux. Les Dévas aiment à travailler avec nous à proportion de ce que nous nous efforçons de nous conduire correctement et de travailler au bien-être des autres. Notre contemplation renforce les Dévas. Tandis qu'on se souvient d'eux et que l'on s'aligne sur eux, leur lumière devient canalisée et en retour, ils nous renforcent.

Ils apprécient les rituels. Nous pourrions penser que l'adoration des Dévas n'est pas nécessaire, car la méditation et la prière suffisent. Mais l'adoration ritualistique de ces êtres apporte une splendeur dans nos vie qui ne peut se déployer qu'ainsi. Dès lors, le Maître EK combinait des rituels d'adoration avec le yoga du Maître CVV. Point n'est besoin d'offrir aux Dévas de grandes choses; les saluer et être conscient de leur présence suffit pour recevoir leurs bénédictions. Alors, ils coopéreront avec nous de toutes les manières possibles. Les Dévas sont complètement impersonnels et travaillent toujours pour le tout. Leur amour, leur compassion et leur action impersonnelle nous invitent à travailler aussi pour le Plan d'une manière impersonnelle, comme le font les Maîtres de Sagesse. Aujourd'hui, on adore souvent les Dévas pour obtenir une faveur personnelle. Ils accordent certainement leur faveur attendu que l'on agisse comme eux. Un collaborateur est aidé.

Tous les Dévas dans la création sont une expression de la lumière divine Une, que l'on appelle aussi la Mère du Monde ou Dévi. Les Védas l'appellent Aditi, la Lumière primordiale, d'où proviennent les diverses lumières. On appelle les enseignants aussi des Dévas, des Guru Dévas, des êtres illuminés qui enseignent les autres afin qu'ils puissent eux aussi trouver la Lumière. Il y a une hiérarchie des Dévas, commençant depuis la Lumière primordiale jusqu'à la matière.

Dévas et Asuras

Dans les écritures Orientales, on dit que les forces de Lumière - les Dévas - et les forces de l'obscurité - les Asuras - sont nées du même père : Kasyapa. Il avait deux femmes : Aditi, qui donna naissance aux enfants de Lumière et Diti, la mère des enfants de l'obscurité, les Asuras ou les démons. Tandis que les Dévas sont équilibrés et portent la lumière de la sagesse et de la connaissance dans leurs êtres, les Asuras sont agressifs et incarnent l'ignorance. La création est due à l'apparente opposition entre les Dévas et les Asuras, chacun jouant leurs rôles dans le drame divin. L'ignorance appartient à l'essence de la création et ne peut être éradiquée. Ainsi, il y a une lutte constante entre les forces divines et diaboliques. Toutes deux agissent à travers les humains qui sont guidés soit par la Lumière soit par les ténèbres. Les anges et les démons sont en nous et sont une partie de nous. En fonction de notre façon de vivre, l'un ou l'autre prévaut. Les yogis et les Maîtres de Sagesse sont à égale distance des deux; ils essayent de neutraliser les extrêmes.

Les Asuras manifestent leur puissance via la nature inférieure orientée vers des desseins égoïstes. Ils sont plus forts que les Dévas et insatisfaits de ce qu'ils ont. Ils répandent leur influence et perturbent l'équilibre des forces. Dans les sociétés modernes, l'ignorance de la loi divine se répand malgré un accroissement de connaissance dans l'âge actuel de Kali. Mais quand les forces de l'obscurité prennent le dessus et que l'équilibre est menacé, la Lumière divine apparait via un avatar qui remet les forces agressives à leur place.

Groupes de Dévas

Il y a de nombreux groupes de Dévas, les Védas les divisent en trois principales catégories : les Adityas ou Dévas de rayonnement, les Rudras ou Dévas de vibration et les Vasus ou Dévas de matérialisation. Il y a douze Adityas, ces Dévas de rayonnement ou de conscience, incarnent les qualités des douze signes du zodiaque. Les onze Rudras génèrent les vibrations dans l'espace; ainsi, les atomes gagnent de la force et de la densité sur le plan matériel. Ces Dévas de la vibration et de force aident à détruire les obstacles. Les huit Vasus apportent la création sur les sept plans. Ainsi, les Dévas de la matière modèlent aussi nos corps.

Ces 31 Dévas émergent des Dieux Jumeaux appelés les deux Chérubins dans la Bible et les Aswins dans les Védas. Ils sont aussi représentés comme des chevaux ailés et ils incarnent le principe de la gauche et de la droite, du masculin et du féminin, de l'inspire et de l'expire, de la vie et de la mort. Dans les védas, ces Dévas du plan supra cosmique sont aussi appelés les Médecins Divins. Ils guérissent la conscience individuelle afin qu'elle ne soit plus affectée par les commencements et les fins des choses.

Derrière la création, et donc derrière ces 33 groupes de Dévas, se tiennent aux plans supra-cosmiques, les Gandharvas, les Dévas des sons musicaux. Ils sont les Dévas du rythme et de la périodicité. Au sein de la création, les Dévas se multiplient à différents niveaux, ainsi les Védas parlent de 330 millions de Dévas qui préparent la création.

Nous pouvons aussi classer les groupes de Dévas selon d'autres catégories. Il y a les Dévas de sagesse, de la périodicité, de la protection des plans grossiers ou subtils. Ils existent aussi des âmes attachées aux plans denses, qui ont perdu leurs corps à travers une mort soudaine et qui errent dans la confusion, à proximité du plan physique dense. Nous pouvons les aider à trouver la Lumière en leur parlant mais aussi grâce aux prières et aux rituels de lumière et de feu. A côté, il y aussi des fantômes créés par la magie qui ne sont que des phénomènes temporaires survenant via une combinaison des cinq éléments. Ce sont des espèces de robots, qui peuvent être dangereux et revenir. Les êtres démoniaques peuvent aussi prendre des formes, comme des voiles. Ils n'ont point d'essence par eux-mêmes. Quand ils sont détruits, ils se dissolvent tout simplement.

Quant aux êtres brillants, il y a des êtres comme les Maîtres de Sagesse, les Rishis (voyants) et les Yogis. Certains restent à un endroit et aident depuis celui-ci, d'autres se déplacent autour de la planète. On les appelle les Siddhas. Lorsqu'on s'aligne sur eux, ils nous aident et nous offrent un accomplissement.

Il y a d'autres catégories de Dévas qui magnétisent, inspirent et illuminent via la parole, les chants, la musique et la danse. D'autres élèvent via la communication et en transférant de la connaissance. D'autres Dévas aident à bien concevoir les choses. Et d'autres encore convoyant une expérience et une capacité à se connecter avec quelque chose.

Il y a des Dévas des sens et des éléments. Si nous utilisons nos sens d'une mauvaise façon et qu'on les emploie d'une manière irresponsable, les Dévas en souffrent inimaginablement. Si par exemple, nous mangeons quelque chose de mauvais, ils se retirent et nous disons alors que notre estomac est retourné.

Les couleurs sont un pont pour le royaume des Dévas; le violet connecte les royaumes visibles et subtils et conduit à la réalisation de l'invisible. Les senteurs pures et l'encens invitent les Dévas à construire une vibration supérieure dans la salle de méditation.

Les Dévas ne sont pas infaillibles, de même qu'aussi, ils ne connaissent pas tout. Krishna dit dans la Bhagavad Gita que seuls certains Dévas le connaissent car ils vinrent tardivement dans la création, depuis l'œuf cosmique. Cependant, ils ne sont jamais nés ni morts; à la place, il y a une manifestation et une disparition. Leur existence est immortelle.

Pont entre les Mondes

Les Dévas n'ont pas un mental comme nous mais ils vivent purement selon la Loi, le Dharma. Bien que leur conscience soit bien plus élevée que la nôtre, ils ne peuvent vivre que dans les royaumes supérieurs et n'ont pas accès au plan physique. Les êtres des trois royaumes inférieurs de la nature - minéraux, plantes et animaux - ne peuvent établir de contact avec les royaumes supérieurs. Seul l'homme peut atteindre les plans inférieurs comme ceux supérieurs. Il peut aussi être un pont pour transmettre les énergies supérieures aux cercles inférieurs et aussi s'élever dans les cercles supérieurs. On dit que la création atteignit son apogée lorsque les Dévas ont réalisé le corps humain, dès lors nos sommes tout spécialement privilégiés. Nous pouvons expérimenter avec nos corps les sept plans d'existence. Nous pouvons travailler ensemble avec le Plan divin, qui est aussi le plan des Dévas. Si nous ne le faisons pas, nous bloquons les connexions et nous devenons un goulot d'étranglement pour l'entière création. Les Dévas ont besoin de notre aide pour mettre en œuvre le Plan avec nous. Tous ceux que nous connaissons comme Maîtres de Sagesse ont appris à complètement coopérer avec ce Plan.

Sources: K.P. Kumar: Saraswathi – The Word / notes de séminaires. E. Krishnamacharya: Overseas Messages 2. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde