Le Cinquième Rayon

Enseignements de la Sagesse
Les Sept Rayons
Livre : Les Sept Rayons

Matière et Esprit se complètent l'un l'autre, l'un n'est point supérieur à l'autre. Ils sont comme des époux et à travers leur union, la trinité de l'Esprit, de la Force et de la Matière se manifeste. La conscience de l'âme est le centre entre l'Esprit et la Matière ; c'est là que ces deux derniers sont en équilibre. L'âme, également appelée le Moi Supérieur, est par nature faite de lumière. Nous sommes un être composite. En nous, il y a le moi inférieur, la personnalité et nous sommes aussi le Moi Supérieur, l'âme. Le moi inférieur reflète l'âme à travers le mental dans la matière. Le mental est le principe réfléchissant ; il existe dans la Création, comme en nous. Selon notre orientation, il apparaît comme le moi inférieur ou le Moi Supérieur. Le mental concret peut organiser, le mental supérieur peut intuitivement prendre les choses en main.

Cette pensée de l'âme est également appelée Buddhi, le plan de la sagesse ; le mental inférieur ou concret est appelé Manas. En fait, Manas est un principe neutre. Lorsque nous l'orientons vers les choses du monde, il se cristallise en rapport avec les choses du monde. La sagesse aide à adoucir la conscience concrète et à la rendre réceptive aux impressions subtiles. Si nous sommes plus orientés vers les mondes subtils, nous sommes davantage dans le domaine de l'âme. Si nous sommes plus orientés vers le monde matériel, nous vivons dans la personnalité et le mental se concrétise en formes et structures fixes. La pensée de la personnalité est bien inférieure à la pensée de l'âme.

Le 5ème Rayon est l'énergie du mental concret et de la science. Il est appelé “Sannaddha” en sanskrit, ce qui signifie connaissance concrète. Le 5ème Rayon est lié à l'activité de notre mental et à la Lune. Notre Lune visible dans le firmament n'est qu'un corps contenant le principe lunaire pour cette Terre, car elle réfléchit les rayons du Soleil sur la Terre. Dans l'individu comme dans le cosmos, la Lune est le symbole du mental. Les anciens enseignements de sagesse considéraient la Lune comme le mental de la Terre. Son rayon forme visiblement et subtilement le corps mental de la Terre. “La Lune est née de (son) mental”, dit le Purusha Sukta.

Le 5ème Rayon du mental concret est utilisé dans le processus de la création pour développer une pensée organisée. Il fut un temps dans l'évolution où les âmes ne pouvaient pas s'exprimer à travers le corps. Elles devaient être étirées pour pouvoir développer un mental concret. Les âmes devaient apprendre à utiliser le mental, les sens et le corps. Elles avaient besoin du mental concret pour être capable de s'exprimer dans le monde et faire des expériences dans le monde. La même chose se passe aujourd'hui avec les enfants. Surtout entre un et cinq ans, ils ont besoin d'apprendre à utiliser leurs sens et à bien se comporter face à l'objectivité. Inversement, nous devons également leur apprendre à se tourner vers l'intérieur.

Avec le mental concret aujourd'hui, nous sommes principalement orientés vers l'extérieur. Si le mental concret est très utile pour la réussite extérieure, une excessive inclinaison vers l'aspect matériel des choses crée des obstacles. Le 5ème Rayon solidifie la pensée et crée ainsi des points de vue forts, une fixité et un doute concernant les mondes subtils. Notre pensée s'emplit de la matière du monde et ne nous permet donc plus de nous tourner vers l'intérieur. L'accès à la conscience subjective est clos. Le cerveau devient insensible et ne peut alors plus recevoir d'illumination. Le mental supérieur veut nous offrir une solution mais celle-ci ne peut être reçue que par un cerveau suffisamment subtil. Pour rouvrir la porte, nous pouvons demander : “Maître, s'il vous plaît, transformez mon mental.” Lorsque le mental est transformé, nous pouvons voir la lumière de l'âme et la lueur subtile de la Création. L'âme se montre à travers le cœur ouvert.

Lorsque l'âme se reflète dans le monde de la forme, des distorsions apparaissent. Les qualités divines de l'âme - la volonté, l'amour et la sagesse ainsi que l'activité intelligente - sont déformées par la personnalité. La volonté devient désir, l'amour et la connaissance divins deviennent émotion et compréhension émotionnelle et l'activité intelligente devient l'intellect concret et le mental. Ce n'est que lorsque nous pourrons distinguer le moi inférieur ou illusoire du Moi Supérieur ou véritable que nous pourrons nous connaître nous-mêmes. La méditation aide à construire le pont entre le mental supérieur et le mental inférieur.

Le 5ème Rayon peut apporter de la clarté et nous aider à garder la tête froide même dans des situations confuses. Ce rayon est associé à l’orange, la couleur de la pensée claire. Contempler longtemps la couleur orange vif purifie nos pensées et nous donne un mental clair. Avec un mental clair, nous pouvons également visualiser les couleurs plus facilement. Lors de la visualisation, il est conseillé de commencer par l’orange et de passer ensuite au jaune doré. Si nous fermons les yeux et que nous pensons à ces couleurs, nous devrions être en mesure de bien les visualiser au fil du temps. Il est préférable de le faire au lever ou au coucher du soleil, car l'énergie du soleil nous aide à mieux visualiser. Nous pouvons également utiliser le symbole de l'étoile à cinq branches orange pour éclaircir notre plan mental. Cependant, si nous commençons aujourd'hui, ne nous attendons pas à un résultat demain.

Le 5ème Rayon veut savoir et aller en profondeur. Il aide à appliquer intensivement notre mental à un problème afin de trouver des solutions à des problèmes apparemment insurmontables. Il s'agit d'un processus d'application continue et intensive de notre mental concret. Les scientifiques naissent sous l'influence de ce rayon. Inventions et découvertes sont le résultat de l'application intensive du Rayon 5. Cette qualité de rayon conduit l'homme à la perfection et l'incite à utiliser toutes les connaissances dans un service aimant au profit de l'humanité et à améliorer la situation des règnes animal, végétal et minéral.

À l'Ouest, le 5ème Rayon est généralement plus prononcé qu'à l'Est. La psyché occidentale est principalement mentale et orientée vers le monde matériel. En Orient, le 6ème Rayon est plus prononcé et particulièrement efficace ; les gens sont plus subjectifs et dévotionnels. Cependant, il y a aussi des personnes fortement mentales en Orient et des personnes en Occident ayant beaucoup de dévotion émotionnelle. Aucune règle ne peut être déduite de ces déclarations générales sur l'orientation prédominante.

Cependant, dans des pays comme l'Inde, on voit clairement à quel point l'extérieur est peu organisé. Cela est dû à un manque de mental concret organisé. En Occident, l'organisation est excessive. La psyché occidentale veut savoir les choses à l'avance pour pouvoir s'organiser. Cela conduit à un manque de patience lorsque les choses ne se passent pas comme prévu. La psyché orientale ne veut pas s'engager dans l'avenir. Elle est prête à accepter un événement au fur et à mesure qu'il se produit. Il y a un déséquilibre égal entre les deux. Beaucoup de choses dans la vie ne nous sont pas encore annoncées. En même temps, il y a des choses qui doivent être planifiées à l'avance. L'Orient est stimulé par la forte vibration mentale des Occidentaux et l'Occident apprend beaucoup en essayant de comprendre la pensée de l'Orient. Aujourd'hui, en Occident, on cherche beaucoup ce qui se cache derrière le visible et en Orient, on s'efforce d'améliorer le côté matériel de la vie. La relation entre Orient et Occident entraîne une transmission d'énergie de l'un à l'autre. En spiritualité, on dit que la tête et le cœur doivent être en harmonie.

La pensée scientifique, qui est associée au 5ème Rayon, est également très caractéristique de l'énergie d'Uranus. Les découvertes de la science amènent les chercheurs aux limites de la lumière et de la sagesse. De nombreux concepts anciens sont démystifiés et guidés vers des dimensions scientifiques. Déjà les anciens avaient réalisé beaucoup de choses par le biais d'expériences scientifiques et avaient émis des vérités fiables concernant l'univers. Cependant, à mesure que les gens dégénéraient par passion et par cupidité, la sagesse se perdait de plus en plus. Aujourd'hui, la science est en accord avec de nombreux concepts dits mystiques et un processus de démystification est en cours. Les chercheurs de vérité abordent la vérité d'une manière scientifique plutôt que par des pratiques mystiques. L'approche scientifique de la vérité est désormais appelée occultisme. La voie du yoga de Patanjali est purement scientifique. Nous n'avons pas besoin de foi pour cela. Quiconque veut suivre la discipline du yoga trouvera la même vérité, à l'intérieur et à l'extérieur. Le Maître CVV a dit de son chemin : “C'est un chemin de connaissance directe. Je ne permets pas une foi aveugle.”

La sagesse de Dieu, la Théosophie [Theo (Dieu) Sophia (Sagesse)] est enseignée aujourd'hui en tant que science. Il s'agit de comprendre, de rechercher et d'étudier des choses subtiles pour l'étudiant. Elle favorise la recherche de l'homme sur lui-même. En découvrant de plus en plus sur nous-mêmes, nous réalisons le cosmos et Dieu parce que nous sommes un micro-cosme et que ce que nous percevons comme la Création est le macro-cosme. Tout peut être expérimenté, vécu et ensuite reconnu comme vérité. Par conséquent, la science de Dieu est davantage destinée à un peuple qui réfléchit.

Sources : K.P. Kumar : Uranus ; div. notes de séminaires / E. Krishnamacharya : The Seven Rays. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde