Le Centre de la Gorge

Enseignements de la Sagesse
Les centres

Tout ce qui existe dans l'espace à une relation avec l'espace. Avec notre corps, nous sommes dans l'espace, car en réalité notre conscience est chargée d'espace. Entre l'espace dans lequel nous vivons et notre corps, il y a un lien via l'éther. C'est le centre de la gorge qui établit la connexion. Ce centre est en nous le point pivot entre les éthers et notre environnement, entre l'homme intérieur et le corps en tant que véhicule, entre les états subtils et grossiers de l'existence. Quand nous sommes dans le centre de la gorge, nous pouvons nous élever jusqu'à l'expérience de l'existence éthérique. Nous pouvons expérimenter l'espace comme un être qui pulse, non conditionné par les pensées mais aussi réaliser le principe supérieur du son dans l'espace. A travers la gorge, nous pouvons créer un corps éthérique transparent et radiant et travailler avec l'éther à l'aide des sons.

Le travail central sur le chemin spirituel consiste à purifier la gorge et à travailler consciemment avec. Dans le travail de guérison, nous pouvons invoquer les forces subtiles qui existent dans l'espace. Pour ce faire, nous fermons nos yeux, nous pensons au patient et nous invoquons consciemment la vie qui nous entoure et qui entoure le patient via les éthers correspondants. Les sons de guérisons prononcés par un centre de la gorge pur ont un effet rayonnant et magnétique puissant. Ils sont même renforcés par les invocations et les pensées de guérison de nombre de gens qui sont disponibles dans l'espace entourant cette terre. Une pièce qui n'a été utilisée pendant longtemps qu'avec des desseins de guérison est comme imprégnée et dès lors la guérison peut y survenir bien plus efficacement. Une science de l'espace sera développée dans le futur; elle nous donnera la clef d'une compréhension plus profonde des effets des prières et du travail de guérison et de méditation.

Le son est une qualité d'Akasha, le 5ème élément ou encore l'éther. Le principe du son en nous est régulé par la gorge, qui est une porte pour l'Akasha. L'Akasha est le contenu de l'espace et les vibrations dans l'espace sont des formes subtiles du son. A travers la purification de la gorge, nous nous élevons du corps terrestre au corps éthérique. La pulsation dans la gorge est l'oiseau qui nous aide à monter et à passer du grossier au subtil. Quand nous ressentons cette pulsation dans la gorge, c'est que nous avons atteint le chakra de la gorge. Alors, nous voyons au-delà de la forme et nous réalisons qu'autour de toutes les formes, il y a un océan bleuté pâle, que l'on appelle aussi l'océan de lait. Le bleu représente l'arrière-plan, l'unité de tout ce qui émerge de la variété de l'existence. Dans cet océan d'Akasha, nous existons sans conscience corporelle et sans autres pensées, sinon notre soi-conscience, la pensée de notre existence.

Pour faire cette expérience, une pureté et un style de vie supérieur sont requis, qui neutralisent l'activité des centres supérieurs. Il faut une chasteté de pensée et un discours pur qui expriment des énergies constructives. Alors le centre de la gorge qui est appelé en Sanskrit Visuddhi, l'est à propos, car il signifie “extraordinairement pur”. Un initié qui a un bon Visuddhi a quelque chose de magnétique dans sa voix. Avec les Yogis avancés ayant un bon Visuddhi, une sécrétion est créée depuis le centre supérieur de la gorge que l'on appelle en Orient soma ou nectar d'immortalité et qui nourrit le système pour une longue durée. Autour du centre de la gorge, dans la région du cou, il y a des centres cosmiques sublimes à travers lesquels nous pouvons expérimenter “le nectar des Pléiades”. L'astrologie Esotériques d'Alice A. Bailey mentionne que les Pléiades jouent le rôle de la Mère de notre système et qu'elle le nourrisse, tandis que la Grande Ourse a opté pour le rôle du Père.

Dans le centre de la gorge, il y a la clef de l'immortalité mais aussi de la mort. Dès lors on dit que ce qui est dit peut être soit nectar soit poison. Si l'on utilise la gorge d'une façon incorrecte, elle peut sécréter du poison. C'est ainsi que certains à l'heure de la mort sécrètent beaucoup de mousse obstruant la respiration. Si nous parlons d'une façon intelligente mais aussi manipulante et que nous présentons les choses pour notre avantage, c'est un poison pour la gorge. Les énoncés impurs, les critiques ou les jugements génèrent des perturbations dans la gorge et dans le plan mental. Les peurs, anxiétés et autres dépressions se développent et ensuite s'installent puissamment. Un centre de la gorge disharmonieux réduit d'autant la discrimination. La parole perd de son impact magnétique, devient sèche, vide et superficielle.

En vertu d'une compréhension holistique des centres, il y a une étroite relation entre le centre sacré et celui de la gorge. La cause d'une perturbation de la gorge se tient dans le centre sacré et peut résulter d'une mauvaise pratique de la sexualité. D'un autre côté, le centre sacré peut aussi être régulé via le centre de la gorge et les énergies dirigées vers le haut. Si vous montez du centre sacré à la gorge, vous vous élevez des émotions inférieures au ciel pur.

Bien émettre est l'aspect le plus important du discipulat. Dans l'invocation du Maître EK, il est dit “Puisse le son que j'émets révéler la Lumière en moi.” Pour changer la qualité de notre parole, il est recommandé d'écouter ou de prononcer quotidiennement des sons sacrés un certain temps. Dans les ashrams des Maîtres de l'Himalaya, des mantrams et de suktams -suktams voulant dire bonne prononciation- sont récités chaque jour afin que le centre de la gorge de l'humanité soit restauré et renforcé. Les anciens Maîtres découvrirent la clef du son comme le meilleur moyen pour transformer la personnalité.

Le centre de la gorge représente les trois centres inférieurs et les trois supérieurs. Il peut causer la montée et la descente. Bien que sa localisation dans le corps soit plus haute que le centre du cœur, il lui est considéré occultement comme inférieur. Dès lors, les enseignements de sagesse disent “le centre de la gorge est le quatrième centre.” La gorge appartient à l'humanité car les humains ont le langage. De ce fait, le centre de la gorge est le centre de l'humanité mais aussi celui du disciple. Il se tient entre les trois royaumes inférieurs de la nature et les trois supérieurs.

Pour fonctionner avec l'humanité, la Hiérarchie s'exprime via des disciples. Pour eux cependant, l'humanité est un goulot de bouteille congestionné bloquant l'influx des énergies. C'en est devenu une maladie pour les royaumes inférieurs et pour la planète. C'est maintenant comme un cube concret à travers lequel un canal s'ennuie à nettoyer le système. Dans la construction d'un tunnel, on creuse des deux côtés. La Hiérarchie pourrions-nous dire, creuse depuis le haut vers le bas, l'Ashram du Sud creusant lui du bas vers le haut. Avec ce travail de purification du centre de la gorge planétaire, le son est la clef pour invoquer les énergies supérieures. C'est pourquoi le centre de la gorge est le celui qui est le plus important pour le travail du Maître CVV tout autant que celui de la Hiérarchie.

Méditer sur les couleurs est maintenant dépassé par le son. Les couleurs néanmoins peuvent avoir un effet de soutien. La couleur involutionnaire du centre de la gorge est le vert tandis que les couleurs évolutionnaires sont d'un vert tendre, d'un bleu vert ou de couleur aigue-marine. Il y a des couleurs mercuriales aux teintes qui changent vite. Les tons plus légers ont un effet de guérison sur les désordres de la gorge et ils guérissent les émotions, la vulnérabilité et les effets de la jalousie. La force peut être tirée de la gorge avec les syllabes SRIM et IM. Le centre de la gorge a 16 pétales avec le son SAM au centre. La combinaison des sons HAM et SAM connecte les énergies du centre Ajna et celles du centre de la gorge; avec le mantra SOHAM on travaille avec les deux centres.

C'est Mercure qui est pour nous le Seigneur de la Gorge et de l'expression; le Soleil étant Ajna, et Jupiter Sahasrara. Contempler cette connexion apporte l'harmonie et un discours magnétique plein de sagesse. Quand la gorge est alignée avec Ajna et Sahasrara, la sagesse du Plan divin peut être exprimée de nouveau. Saraswati, la Déesse du discours et de la sagesse -que l'on appelle Minerve en Occident- est attachée à ce centre. Au fond de la gorge se tient la déesse du discours subtil : Nakuli Vageswari. Quand on réalise cette déesse, on peut comprendre les communications subtiles transmises par les Maîtres.

Sources: K.P. Kumar: Mercury the Alchemist / Guérison spirituelle / div. notices de séminaires. E. Krishnamacharya: Yoga and Spiritual Healing. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde.