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Par la grâce de Sa Sainteté Sri Sri Sri Chandrasekharendra Saraswati Swami, tendrement connu par tous comme le Paramacharya de Kanchi :

Sa Sainteté Sri Sri Sri Chandrasekharendra Saraswati Swami naquit le 20 mai 1894 à Villapuram dans l'ancien état de Madras du couple béni Sri Subrahmanya Sastry et Smt. Mahalakshmama. Son père l'appela Swaminatha. Sri Subrahmanya Sastry l'initia au Gayatri via l'Upanayana Samskara en 1905. Étant officier dans le district du département de l'éducation, il fit admettre Swaminatha à l'école anglaise.

En 1906, le jeune Swaminatha rencontra pour la première fois le 66ème Acharya de la révérée Kanchi Kamakoti Pitam durant son Chaturmasya Diksha (période sainte de 4 mois) dans la ville de Tindivanam, où son père l'avait amené pour qu'il lui rende hommage. On croit qu'au moment où l'acharya vit le jeune Swaminatha, il le reconnut comme le futur pontife du Pitam. Sur cette base, il donna immédiatement diksha (l'initiation) à Sri Lakshminatha comme le 67ème pontife et il indiqua que Swaminatha devrait lui succéder comme le 68ème pontife.

Plus tard, quand Sri Lakshminatha, dont la santé se détériorait, réalisa l'imminence de son départ, il appela immédiatement Swaminatha, comme son précepteur l'avait instruit, afin qu'il lui succède. Tandis que Swaminatha et sa mère se pressaient pour le voir, la permission fut obtenue de Sri Subrahmanya Sastry, via un cable, alors qu'il était en déplacement au loin pour une tâche officielle, de communiquer le sanyasa à Swaminatha et de l'établir comme le successeur. Swaminatha n'avait alors que 13 ans et à l'école en 8ème standard. Ainsi, le 13 février 1907, en présence de sa mère, on donna à Swaminatha la diksha nécessaire pour en faire le pontife de Kanchi Kamakoti Pitam.

Quelques heures plus tard, l'ancien swami entra en état de Maha Samadhi et il s'ensuivit que le 9 mai 1907, Swaminatha fut rebaptisé Sri Chandrasekharendra Saraswathi et intronisé comme le 68ème pontife de Kanchi Kamakoti Pitam. Comme le Swami était alors trop jeune pour gérer des affaires du siège, d'autres officiels prenaient en charge les responsabilités administratives. Il fut logé au Kanchi Matt (monastère/ashram) à Kumbakonam pour apprendre les nécessaires branches de sagesse telles que les védas et les védangas sous la guidances de pandits. Bien que nombre des coutumes et traditions orthodoxes n'étaient pas de son goût à cause de son éducation anglaise, il fut obligé de se soumettre à contre cœur aux procédures coutumières du Matt.

Les locaux du Kanchi Matt de Kumbakonam étaient tout proches de la résidence du Maître CVV. Le Swami s'informait des événements du monde en lisant le journal quotidiennement. A une occasion, en 1910, le Maître CVV annonça le Nouveau Yoga au monde et le Swami trouva une note intitulée “Déclaration d'indépendance” dans le journal. Lisant avec soin le contenu de l'article publié, il trouva les objectifs et les principes du Nouveau Yoga et les explications très appropriés et attractifs pour sa propre disposition mentale.

A partir de ce jour, à cause de la proximité de leurs résidences, le Swami commença à observer attentivement les mouvements et les programmes du Maître CVV et il développa une opinion favorable à son endroit. A la bonne opportunité, il voulait parler avec le Maître, mais les régulations du Matt et sa responsabilité à la tête du Pitam ne le lui permettaient pas. Cependant, l'urgence de rencontrer et parler au Maître CVV ne faisait que croître avec le temps.

Un jour de 1913, aux premières heures, leurs chemins se croisèrent lors du bain à la rivière Kaveri au Bhagavatha Ghat. Lorsqu'ils se rencontrèrent et que leurs yeux se croisèrent, l'urgence du Swami d'avoir une conversation avec le Maître était sans borne. Il demanda à ses suivants et disciples l'intimité et il discuta avec le Maître dans cette solitude.

Avec grand respect, le Swami parla au Maître: “Mahatma (grande âme), le nouveau yoga que vous proposez m'attire énormément, au contraire du sanyasa et de la responsabilité du Matt qui m'est impartie. Comme vous le préconisez, je crois fermement qu'atteindre le Brahman est très possible via grihastashrama (vie de famille). D'où ma requête de m'accorder votre grâce de m'accepter comme votre disciple.” Lorsque le Swami déclara ceci sans hésiter, le Maître CVV ferma ses yeux un instant et dans son omniscience, il comprit son programme futur et répliqua : “Swami, ce que vous dites est en effet vrai mais vous êtes né dans ce monde pour un dessein. Vous avez été envoyé avec un Grand Plan en accord avec lequel, une multitude humaine sera élevée à travers vous. Il n'est pas approprié que je perturbe le Plan qu'on vous a ordonné pour élever l'humanité. J'apprécie votre foi dans le Nouveau Yoga et votre forte inclinaison à le pratiquer. Cependant, c'est aussi mon devoir de remplir votre ardent désir, avec tous mes meilleurs vœux pour accomplir votre programme d'élévation spirituelle d'un grand pan de l'humanité, je vais donc vous accorder l'opportunité de pratiquer ce Yoga dans la prochaine vie.”

A partir de cet instant, le Swami prit les mots du Maître comme la décision de Parabrahman et il conduisit ses responsabilités avec une grande conviction et sincérité. Après le départ du Maître CVV de son corps physique, le Swami avait l'habitude d'inviter en sa présence Mère Venkamma et les membres de sa famille et s'enquérait souvent de leur bien-être.

Cet incident fut narré par Smt. Kamalamma, la sœur du Maître CVV et Mère Venkamma, à Nagpur. La vie et les œuvres de Sri Sri Sri Chandrasekharendra Saraswati Swami ont été immortalisé dans un livre en telugu appelé “Nadiche Devudu” (La Divinité en Marche) par l'un de ses plus importants disciples, Sri Neelamraju Venkata Seshaiah. On peut aussi en lire dans nombre de textes biographiques fondés sur la vie du Swami. Un grand nombre de détails peuvent aussi être trouvés dans les conférences de Sri Chaganti Koteshwara Rao sur le Paramacharya. Le Swami tendrement et vivement connu comme le Paramacharya (Le Grand Enseignant ou l'Enseignant absolu) fut félicité par un swarnabhishekam l'année du centenaire de sa naissance, en la présence du premier ministre de l'Inde, Sri P. V. Narasimha Rao. La même année - 1994 - le 8 janvier, le Swami atteignit le Maha Samadhi.

Le Swami ayant vécu de longues années de sa vie dans sa résolution, a repri une naissance pour être un être accompli, pratiquant le sentier du nouveau yoga en accord avec la promesse donnée par le Maître CVV qui est véritablement une incarnation de Parabrahman. Les disciples croient fermement que c'est vérité. On croit aussi que cela sera révélé plus avant, au moment opportun, dans un futur proche.

Master CVV Namaskarams