Karma

Enseignements de la Sagesse
Les Bases
Maître C.V.V. – Saturne- Réajustements

Dans les Écritures orientales, le mot karma est utilisé pour faire référence à l'action divine. En Sanskrit, l'univers est appelé Vishva Karma, l'action universelle. Selon le plan, il exprime la volonté divine à travers la chaine d'action de la création. Nous sommes une partie de cette série d'actions; elle existe en tant que notre nature, comme l'arrière-plan de notre individualité. La chaine ne commence ni ne finit avec nous, mais nous vivons dans la chaine des causes et des effets, du karma de l'univers. Nous commençons notre vie au milieu de la chaine. La partie de la chaine qui inclue notre conscience est appelée karma individuel. Ainsi, nous avons notre propre façon individuelle de penser, de faire les choses et de répondre aux autres. Si nous nous comportons correctement avec les autres, ce karma individuel reste sans attache. Tant que l'on agit en accord avec le karma d'arrière-plan, nous sommes un créateur sur cet arrière-plan de la création. Si nous connaissons le comportement juste, nous pouvons vivre joyeusement et interagir avec les autres, sans vivre une vie qui soit un fardeau. Alors, on dit que nous suivons le Sentier.

L'action en accord avec le karma divin est appelé Dharma; c'est une action désintéressée en conformité avec notre devoir. Le Dharma ne nous lie pas, au contraire même, il dissout les liens qui ont été jusque-là formés. Une telle action n'attache personne. L'action divine ne cesse de se produire; c'est un flux d'énergie. Les obstacles à ce flux sont formés à travers les problèmes que nous avons nous-mêmes créés. Nous sommes libres d'agir en accord ou pas avec le karma d'arrière-plan. Puisque nous avons choisis de désobéir à la loi divine, nous avons généré du karma qui nous attache. Nous avons tissé un réseau de karma et nous nous sommes empêtrés dedans. Ce réseau est tissé de nos propres actions égoïstes - i.e. centrées sur nous. La tendance à l'égoïsme vit en nous comme une graine qui éclot en des situations appropriées. Lorsque nous parlons aujourd'hui de karma, nous parlons de ce lien. Ce sont les impacts de ces actions en désaccord avec la Loi. Les plantes et les animaux n'ont point de motif ni de choix personnel dans leurs actions. Jusqu'à ce qu'ils deviennent conscients d'eux-mêmes via le principe du mental, ils n'ont pas de karma personnel.

Nos actions passées ont généré le karma de notre situation de vie actuelle. Et présentement, nous plantons de nouvelles graines pour le futur, tant que nous n'agissons pas selon la Loi divine. Les bonnes actions, comme celles qui sont égoïstes et mauvaises, nous attachent. En revanche, l'action neutre ne nous lie pas. Les actes de bonne volonté produiront de bons résultats mais nous ne devons pas aussi être englués dedans.

La doctrine du karma nous fait mieux comprendre notre propre situation et l'accepter. Ainsi nous ne voyons plus la cause de notre problème dans les autres mais en nous-mêmes. Si nous n'agissons pas bien présentement, c'est que nous ne nous sommes pas bien conduits par le passé. Certaines personnes n'ont pas beaucoup d'argent, n'ont pas une bonne famille, sont au chômage, ont une santé débile. Ce dont nous manquons est le domaine sur quoi il faut travailler. Maintenant, nous ne pouvons que modifier peu la situation, mais nous pouvons faire quelque chose pour le futur, en plantant maintenant des bonnes graines. Ainsi, nous pouvons œuvrer pour un meilleur lendemain ou une meilleure prochaine vie ou même nous libérer des influences.

Avec les Indiens et les Grecs, le karma liant est présenté comme trois fileuses qui tissent continuellement les fils de la destiné. Ce que nous expérimentons comme la destiné est l'accumulation des effets de notre karma passé. Il vit en nous, en tant que notre comportement naturel et il stimule notre mental, nos actions et notre langage. La graine entière est cachée dans le Linga Sarira, le corps causal. A partir de ce karma total accumulé, nous en prenons une mince portion pour façonner notre incarnation courante. En fonction de notre karma, nous sommes alors attirés en tant qu'âme, vers les parents qui nous conviennent.

L'instant de la naissance montre les tendances de notre karma passé et les perspectives de notre développement. La loi du karma est la base de l'astrologie. Dans l'horoscope, les graines de la manifestation peuvent être repérées au regard des degrés respectifs des maisons et des planètes. Ces graines sont appelées à éclore d'une façon répétée durant la vie, et cela via les transits des planètes. Les transits servent de base pour les expériences; ils affectent puissamment le comportement de l'homme-animal. A travers des transits répétés, ils perdent l'intensité de leur influence; le prochain transit de la même planète aura donc un effet moindre. Si nous avons une pratique spirituelle, l'influence des transits s'estompent doucement; puis l'influence de la progression est la seule chose qui demeure. La progression montre comment les graines du karma semées rapidement dans une vie dans les plans subtils sont récoltées lentement à travers des périodes de temps plus grandes, dans les plans grossiers.

Plus une planète est lente, plus forte est l'expérience. Bien que les planètes nous conditionnent, elles ne nous obligent pas. Lorsque nous atteignons le plan Bouddhique, notre karma passé est épuisé. Nous ne sommes plus conduits par les forces de l'habitude mais nous devons prendre des décisions. Les planètes agissent comme des indicateurs et des aides pour le Plan. Après leurs libérations, les initiés accomplis reviennent au monde pour aider l'humanité en tant qu'instructeurs de sagesse, dirigeants de bonne volonté, érudits ou réformateurs, dans les champs de l'économie et du social.

En plus du karma personnel, il y a aussi le karma collectif, le karma national, le karma racial, le karma global. Les effets subtils des atrocités humaines sont sévères et durent longtemps. L'humanité souffre des conséquences de la violence, de l'exploitation et de la manipulation. Voler, que ce soit physiquement, émotionnellement ou mentalement, génère un lourd karma attachant. L'exploitation des émotions n'est généralement pas reconnu comme un vol mais il crée en fait un intense karma. La manipulation des gens par leurs dirigeants, des profits des entreprises au détriment du public général ou l'utilisation de la faiblesse émotionnelle pour de l'argent ou pour le sexe opposé - tout cela a des conséquences, auxquelles on ne peut échapper. La qualité d'un dirigeant incarne le karma collectif d'une nation. Ce n'est que seulement lorsque le karma de souffrance d'un pays est réduit qu'un bon dirigeant peut émerger.

Le karma est ajusté au travers des crises, tant pour les individus que les nations. Les nations récoltent aujourd'hui ce qu'elles ont semé, sous la forme de désastres, de maladies et de crises. Saturne, le Seigneur du Karma, travaille à l'élimination du mal du karma passé de l'humanité. A travers son transit, il impose un équilibre et des corrections des erreurs passées. Le mot clef de Saturne est patience.

En fonction du programme établi, le lourd karma provenant du temps Atlante ne pouvait être guéri pendant longtemps. Pendant ce temps, néanmoins, les énergies du Verseau se sont installées et le retraitement karmique a été accéléré. Uranus travaille maintenant avec Saturne pour clarifier à grande vitesse de gros montants de karma de l'humanité. Tandis qu'un certain karma est déjà nettoyé, un gros volume de karma est actuellement neutralisé de diverses façons.

Dans la dernière phase de sa vie, le Maître CVV reçut nombre d'informations quant à Saturne et il a dit “ Saturne fonctionne présentement pour éliminer le mal du karma passé de la race humaine. J'ai entrepris la dure et complexe tache de neutraliser le karma passé au profit de l'humanité et le retrait de l'ignominie attachée à la planète.” Travailler avec Saturne signifie éliminer les insuffisances. Dès lors, le Maître a dit qu'il est venu corriger Saturne.

Jadis, les yogis firent de grandes pénitences pour brûler leur karma passé. Les gens vivant en société ne le peuvent. Le Maître CVV a dit qu'il aidera à neutraliser le karma. “Grâce à ma présence, vous serez capable de neutraliser le karma. Le karma n'est ni purifié ni reporté. Je m'assurerai qu'il soit neutralisé.”

Si nous invoquons le Maître, il nous envoie des difficultés pour attiser notre énergie afin de clarifier notre karma. Toutes les difficultés nous seront retournées rapidement. En cela, nous serons cuits et nous apprendrons à affronter les problèmes. Le Maître distribue aussi le karma de ses disciples sur des milliers de gens afin qu'aucun ne souffre d'une douleur comme le ferait un individu seul.

Lorsque nous servons et laissons les choses se faire à travers nous, sans y aspirer ou en nous y accrochant, notre karma personnel est neutralisé. Le service à ses frères humains et le partage des ressources accélèrent la neutralisation. Le Maître CVV a distribué de larges volumes de ressources en liquidant 30 maisons en 12 ans et en distribuant l'argent sous forme de vêtements et de nourriture. Nous ne devrions pas penser qu'avec notre service, nous rendons un grand service au monde; notre service est de l'ordre d'un enfant pouvant aider. Mais cependant, lentement, nous grandissons.

Le karma est là pour nous faire apprendre quelque chose. En neutralisant, nous apprenons de plus en plus à voir l'Un en tout. Nos liens karmiques se dissolvent et notre capacité à méditer grandit. Ainsi nous devenons libres, sans karma passé ni futur. Et nous vivons à jamais dans le Divin. C'est la beauté de ce sentier, le sentier du yoga.

Sources: K.P. Kumar: Maître C.V.V. – Saturne- Réajustements / notes de séminaires. E. Krishnamacharya: Astrologie Spirituelle. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde